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冀g是河北哪里的车牌音读训读的解释是什么，音读训读的解释

　　音读训读的解释是(shì)什么，音读训(xùn)读的解释是问什么是(shì)音(yīn)读(dú)？什(shén)么是训读？答(dá)简(jiǎn)单来说，每个汉字一般都会有两种读法，一(yī)种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是什么，音读训读的解释

　　问(wèn)什么是音(yīn)读？什么(me)是(shì)训读？答(dá)简单来说，每个汉字一般都会有(yǒu)两种读法，一种叫做“音读(dú)”

　　（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫(jiào)做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的冀g是河北哪里的车牌读音，按照这个汉字从中(zhōng)国传入日本的时候的读音

　　来发音。

　　根据汉字传入(rù)的(de)时(shí)代和来(lái)源地(dì)的不同(tóng)，大致(zhì)可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但是，这(zhè)些汉(hàn)字的发(fā)音(yīn)和现代汉语中(zhōng)同一汉字

　　的发音已经有(yǒu)所不同了。

　　“音读”的词(cí)汇多是汉语的固有词(cí)汇。

　　“训读(dú)”是(shì)按照(zhào)日本(běn)固(gù)有(yǒu)的语言

　　来读这个汉字时的读法。

　　“训读”的词汇(huì)多是表达日(rì)本(běn)固有事物的固有词汇等(děng)。

　　有不少汉字(zì)具(jù)有(yǒu)两(liǎng)

　　种以(yǐ)上的(de)“音读(dú)”音和“训读”音。

　　例音(yīn)读：青年(nián)（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読(dú)書（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读是什么意思？

　　训读（日语(yǔ)：训読み/くんよみ），是日(rì)文所用汉字的一(yī)种(zhǒng)发音方(fāng)式，是使用该(gāi)等(děng)汉字(zì)之日(rì)本固有同义语汇的读音。

　　所以训读只借用汉字的(de)形和(hé)义，不采(cǎi)用汉语的音(yīn)。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉(hàn)字在日语中(zhōng)按照日语对汉语(yǔ)的译音读出(chū)来，叫音(yīn)读同一个(gè)汉字在(zài)日(rì)语中可能有不止一(yī)种读法，是由于(yú)其(qí)在不同时期（南(nán)北朝、隋唐、宋等）吸收了(le)当时汉(hàn)字的发音。

　　每个汉字一般(bān)都(dōu)会有两种读(dú)法，一种(zhǒng)叫做(zuò)“音(yīn)友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫(jiào)做(zuò)“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不冀g是河北哪里的车牌少(shǎo)汉字具(jù)有两种(zhǒng)以上的“音读”音和“训读”音。

　　日语和(hé)韩语中的(de)训读

　　1、日语

　　在日语里(lǐ)，训读（训読）是以日语固有(yǒu)的发音来读出汉字，与该汉(hàn)字(zì)本身的好耐字(zì)音（吴音、汉音、唐音等）有很大(dà)的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之说法(fǎ)，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩语(yǔ)不存(cún)在训读”。

　　但近(jìn)代以前曾有(yǒu)乡(xiāng)札、吏读、口(kǒu)诀等(děng)类似(shì)日(rì)本(běn)万叶假(jiǎ)名的标记法(fǎ)存在，充分利用这些汉字的训(xùn)读。

　　使用(yòng)类(lèi)似于和训（日本的训读）的韩训。

　　冀g是河北哪里的车牌对某(mǒu)些的汉字(zì)，这(zhè)意味着相(xiāng)关(guān)“汉语传(chuán)入以前(qián)的(de)朝鲜(xiān)的孝哪(nǎ)固有语”的(de)韩训。

　　现如今除了在语言学与语源论等进行(xíng)讨论以外，日常言语已经不再使用。