转世灵童(tóng)这个词语不知道大家(jiā)有没(méi)有听说过，这(zhè)是一种藏传佛教(阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译jiào)的说法，对于不了(le)解的人来说(shuō)，第一(yī)次听到(dào)转世(shì)灵童的时候会(huì)从字面上去理解(jiě)这个词语的意思，质疑转世灵童这样的(de)事情到底有科学依据吗？或者又是从其(qí)他地方了解相关(guān)消息，给人如此严肃感觉的(de)事情最(zuì)后居(jū)然(rán)是用抓阄的方式来决定(dìng)的(de)，未免有(yǒu)些太(tài)好阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译笑(xiào)了吧，对于这点(diǎn)我们下面(miàn)就详(xiáng)细了解了解(jiě)，最起(qǐ)码以后说起来这种事情的时候才不(bù)会显得很无知，转(zhuǎn)世灵童其实根本不是我们想象中的那(nà)种投胎转(zhuǎn)世。

很多人一听说转世灵童就觉(jué)得不(bù)科(kē)学，是骗人的东(dōng)西，但其实许(xǔ)多(duō)事情存在(zài)即(jí)合理，况且(qiě)转世(shì)灵(líng)童(tóng)又不是大家(jiā)想象(xiàng)中的投胎(tāi)转世(shì)会带着以前记(jì)忆的那种(zhǒng)，所谓的转世(shì)灵童只是我国(guó)藏教的一种文化制度，这种制度(dù)是(shì)藏传佛教特有的传承(chéng)方式，起源于公元12世纪西藏佛教噶玛噶举派该派黑帽系(xì)首领圆寂后门(mén)徒推(tuī)举一(yī)幼童为转世继承从那之后就开(kāi)始(shǐ)有(yǒu)了活佛转世的办法，各(gè)教派(pài)先(xiān)后(hòu)效仿此方法(fǎ)。

在公元14、15世纪之交(jiāo)，藏传佛(fú)教格(gé)鲁(lǔ)派(pài)创立，并(bìng)逐渐形成(chéng)了达赖喇嘛和班禅额(é)尔德(dé)尼(ní)两(liǎng)大活佛(fú)系(xì)统。转世制度则是(shì)在格鲁(lǔ)派创始人宗喀巴的最小弟子(zi)根敦朱(zhū)巴(bā)圆寂后，为(wèi)了防止内(nèi)部(bù)分裂，于是采取了这种噶玛噶举派的转世办法，由高(gāo)僧及根敦朱巴的(de)亲属指(zhǐ)定(dìng)一名男孩作(zuò)为根敦朱巴(bā)的转世，这种方(fāng)法就形成了赖喇(lǎ)嘛活佛转世系统，不过经过历史的(de)演变(biàn)，后来的达(dá)赖喇嘛都必须经中央政府册封才(cái)能得(dé)以(yǐ)确(què)认。

寻找(zhǎo)转(zhuǎn)世灵童的方法有很多，大概(gài)分为非掣签(qiān)方式和金(jīn)瓶掣(chè)签方式，前者(zhě)可以按照(zhào)遗(yí)嘱、预言、神谕、征(zhēng)兆、奇观(guān)等(děng)方法(fǎ)寻找转世灵童，至于后者是(shì)从清朝乾隆时期开始出现的金瓶(píng)掣签方式，为了避免徇(xùn)情指认，于(yú)是活(huó)佛转(zhuǎn)世的认(rèn)定权开(kāi)始掌握在中央手中，由中央直接审(shěn)批和(hé)册封，这种认定方式还算正常，倒是之前的(de)非掣签(qiān)方式实(shí)在是(shì)太随心所欲(yù)了，简直是完(wán)全撞(zhuàng)运气(qì)抽签(qiān)决定一样。

转世灵童这种事情其(qí)实并没有(yǒu)科学依据，只不过(guò)是一种文化而已，大家(jiā)可以不理解但也不能不尊重人家(jiā)的文化，中国上(shàng)下几千年，很(hěn)多文化都是现(xiàn)在的我们所不(bù)能完全理解的，不(bù)能(néng)理(lǐ)解就(jiù)要学会体(tǐ)谅(liàng)，存(cún)在即合(hé)理，只要(yào)这(zhè)种制度还没有被彻底取(qǔ)缔，那么(me)就(jiù)一定有道理，当然不(bù)管是转世灵童还是转世制度(dù)现在基本(běn)上都已经(jīng)看不到了，大家生活如此丰富多彩，谁还会(huì)去关心这种问(wèn)题啊(a)。

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