登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺(shùn)风而呼是出(chū)自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登(dēng)到(dào)高处招手，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是远处的人(rén)却(què)能看(kàn)见的。

　　关(guān)于(yú)登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼以及登高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见(jiàn)者远翻译(yì)句式，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也(yě)句式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远是什(shén)么意思等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加(j造梦西游3宠物技能几级领悟iā)长(zhǎng)也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)<造梦西游3宠物技能几级领悟/h3>　　出自：《劝学》先(xiān)秦·荀(xún)子(zi)

　　意思：登到高(gāo)处(chù)招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日而思矣(yǐ)，不(bù)如须(xū)臾(yú)之(zhī)所学也(yě)；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登高(gāo)之(zhī)博见(jiàn)也。

　　登高而(ér)招，臂非(fēi)加(jiā)长也，而见造梦西游3宠物技能几级领悟者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾(jí)也，而闻(wén)者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足(zú)也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君子(zi)生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚地(dì)冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮(diǎn)起脚向远处(chù)望，（却(què)）不如登到(dào)高处见(jiàn)得广(guǎng)。

　　登到(dào)高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的(de)人却能看见；

　　顺着(zhe)风喊(hǎn)，声音并没有加大，可是(shì)听的人却能听得(dé)很清楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并不是脚走(zǒu)得(dé)快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于(yú)游泳，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君子(zi)的资质(zhì)秉性(xìng)跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君(jūn)子）善于(yú)借助(zhù)外物罢(bà)了。

扩展资料

　　背景：战国时(shí)期儒家的(de)重要代(dài)表人(rén)物(wù)是孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统(tǒng)治阶(jiē)级(jí)辩护的思(sī)想，而荀子却(què)认为：人(rén)力能征服自然，应该利(lì)用自然为(wèi)人类服务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表(biǎo)人(rén)物(wù)。

　　赏析(xī)：本(běn)文围绕“学不(bù)可(kě)以(yǐ)已”这个中心论(lùn)点，从学(xué)习的意义、作用、态度等方面，有条(tiáo)理、有层次地(dì)加(jiā)以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻(yù)来说明道理，是这篇(piān)文章(zhāng)的(de)特(tè)色。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 造梦西游3宠物技能几级领悟