京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧(jù)的(de)角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致(zhì)分为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁武生之外,其他(tā)都(dōu)是素(sù)脸,也就是(shì)内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄(líng)、性格、身(shēn)份的女性的一类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并(bìng)不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不(bù)同(tóng)的特(tè)色。

　　投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的(de)“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之“末(mò)”实即(jí)“副末”，除担(dān)任报(bào)台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还(hái)在戏中扮演社(shè)会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在(zài)清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又(yòu)称(chēng)角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身(shēn)份的不同，可分为安(ān)工(gōng)老生或称唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝王、官(guān)僚、文(wén)人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子生(带(dài)雉翎的大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑(gū)等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年(nián)以上的男性。

　　实(shí)际(jì)末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技(jì)角(jiǎo)色(sè)。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏(zòu)，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视(shì)为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方(fāng)演出的(de)三庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四(sì)大(dà)徽班陆续进入北京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺(yì)人合作，同(tóng)时又接受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部分剧(jù)目(mù)、曲调和表演(yǎn)方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融(róng)合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始快速(sù)发展，直(zhí)至民国得到(dào)空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地(dì)以北京(jīng)为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类(lèi)非物质文化遗产代(dài)表作名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般(bān)用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演变和(hé)发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的(de)产(chǎn)物(wù)，而(ér)是戏(xì)曲艺术(shù)家们在(zài)长期(qī)艺术实(shí)践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的观(guān)察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统(tǒng)戏曲(qū)角色(sè)行当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古的(de)图(tú)腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具，并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国(guó)性的大(dà)剧种(zhǒng)，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺(yì)术一样，是(shì)和(hé)演员一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百(bǎi)余年的历史，但与其(qí)他(tā)戏(xì)曲相比(bǐ)，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾(lì)的(de)脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉(méi)合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直(zhí)来(lái)反映年龄，用“法(fǎ)令纹(wén)”的(de)上下开合来表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人(rén)物或某一(yī)种(zhǒng)类型的人物都有一种大(dà)概的(de)谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一(yī)般的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的人(rén)物为采(cǎi)用(yòng)某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白(bái)色的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位(wèi)和面部的纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的(de)特征，以此来为(wèi)整个戏(xì)剧的情节(jié)服(fú)务(wù)，可是发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以人(rén)的面部(bù)为表现(xiàn)手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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