相信大家对陶渊(yuān)明的(de)桃花源记都不陌生。上学的(de)时候也都学过(guò)。对于世人来说桃(táo)花源(yuán)是一个(gè)不可多得的地(dì)方。同(tóng)时(shí)也是很(hěn)多(duō)人非常向往(wǎng)的(de)地方。唯美的田园生活。让看(kàn)过(guò)桃花源记(jì)的人有一种流连忘返(fǎn)的感觉。但是现(xiàn)在有人(rén)细细的分析了(le)桃花源(yuán)这个(gè)地(dì)方。也(yě)有人做出了不同的解释。有人说桃(táo)花源其实就是(shì)一(yī)个(gè)死人国，原本唯美的画面感一下子变(biàn)成了恐怖的画(huà)面。桃花源记其实(shí)是死人国吗？众人向往的真相却如此恐怖。

桃花源记其实(shí)是死人国

如果单纯(chún)的从陶渊明的桃(táo)花源记一(yī)文(wén)来看。简直就是最美(měi)的(de)世外桃源(yuán)。对于(yú)在繁(fán)华(huá)都市生活久了的(de)人。多么渴望(wàng)能够(gòu)一(yī)个这样的地方可(kě)以栖息养老。也不(bù)枉(wǎng)此生。但是现代人对(duì)这个桃花(huā)源却赋予(yǔ)了不一样的(de)另(lìng)一番色(sè)彩(cǎi)。一起(qǐ)来看看大家(jiā)都有(yǒu)什(shén)么(me)样(yàng)新(xīn)的解释。

因为(wèi)在(zài)原(yuán)文中(zhōng)作者提到了(le)“阡陌”交通。后(hòu)人(rén)的解释是(shì)阡(qiān)陌指的是通(tōng)往(wǎng)坟地的小(xiǎo)路。“初(chū)极狭，才(cái)通人”有人理解为这(zhè)和墓葬(zàng)规定(dìng)很相符合。入口(kǒu)很窄小。“屋舍俨然”就(jiù)是(shì)说房子很整(zhěng)齐(qí)像是墓地里的坟墓(mù)整齐的排列。文中说到的问今是何世，乃不知有汉，所以有(yǒu)人(rén)推(tuī)测这些(xiē)人都是在秦朝时(shí)候战(zhàn)乱中(zhōng)死去的(de)亡魂生活(huó)在这里。

桃花源记其(qí)实是死人国

而且渔夫(fū)从这里出去的(de)时候做的记号后来都不见(jiàn)了。太守派(为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹pài)人(rén)按(àn)照渔夫(fū)说的路来说结(jié)果迷路(lù)了，连回(huí)去(qù)的路也没有找到。这可能是那些阴(yīn)魂为了找(zhǎo)替身好(hǎo)投胎(tāi)。所(suǒ)以把这些(xiē)人困在了死人国。南阳刘子冀，未(wèi)果，寻病终，是(shì)因为这件事像一个诅(zǔ)咒(zhòu)一样害了刘子冀(jì)最后(hòu)丧命。这件事情后来(lái)也(yě)从此(cǐ)再无人提起。直到最后这件事情传(chuán)到了陶渊(yuān)明那里。才有了现在大家看到的桃花源记。

但是也(yě)有(yǒu)很多(duō)网(wǎng)友表示了不(bù)同的看法。就(jiù)像是当初大家对桃(táo)花源记的(de)理解一样。那是一个(gè)世(shì)人向(xiàng)往的(de)恬静的美好的田(tián)园生活的地(dì)方。那(nà)里没有(yǒu)战(zhàn)争与世无争，环境优(yōu)美青山绿水，与外面的世界形成了鲜(xiān)明的对比。所以大家(jiā)也理解为(wèi)这只是作者(zhě)对美(měi)好生活的(de)一种渴望和向往。同样的原文(wén)大家(jiā)理解出来(lái)的意思(sī)却是相差甚远。所(suǒ)以很多事(shì)情如果理解的太深还真的会徒增很多恐怖气息的。

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