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  悲(bēi)守穷(qióng)庐,将(jiāng)复(fù)何及的(de)意思是(shì)只能悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍(shě),其时悔恨又怎么来得及?这句(jù)话(huà)出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。悲守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何及的(de)意思(sī)

  悲守穷庐(lú),将复何及的全句是“年(nián)与时驰,意与(yǔ)日去,遂(suì)成枯落,多(duō)不(bù)接(jiē)世,悲守穷庐,将复何(hé)及。

  ”意思是年华随时光而飞驰(chí),意志随岁月而(ér)流(liú)逝。

  最终(zhōng)枯败零落(luò),大多(duō)不接(jiē)触世(shì)事、不(bù)为社会所用(yòng),只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍(shě),其时悔恨又怎么来得及(jí)?

  悲守穷庐(lú),将复何及(jí):穷庐(lú):穷困潦(lǎo)倒(dào)之人住的陋室。

  将复何及:又怎么来得及。

悲守穷庐将复何(hé)及的(de)出处

  悲守(shǒu)穷(qióng)庐(lú),将(jiāng)复(fù)何(hé)及出自诸葛亮的《诫子书》。

  原文如下:夫君子之(zhī)行,静以(yǐ)修(xiū)身(shēn),俭(jiǎn)以养德(dé)。

  非(fēi)淡泊无以明志,非(fēi)宁静无以(yǐ)致(zhì)远。

  夫学须静也,才须学(xué)也,非学(xué)无以广(guǎng)才,非(fēi)志无以成学(xué)。

  淫慢则不能励精,险躁则不(bù)能治性。

  年与时驰,意与(yǔ)日(rì)去,遂成枯落(luò),多不(bù)接世,悲守穷(qióng)庐,将复(fù)何及!

  翻译(yì)为:君子的行为(wèi)操守,从宁静来提(tí)高自(zì)身的修养(yǎng),以节俭(jiǎn)来(lái)培养自己的品德。

  不恬静寡3尺是多少厘米,3尺3是多少厘米欲无法明确志(zhì)向,不(bù)排(pái)除外来干扰(rǎo)无法达到远大目(mù)标。

  学习必须静心专一,而(ér)才干来自(zì)学习。

  所以不学(xué)习就无法(fǎ)增(zēng)长才干(gàn),没有志向就无法(fǎ)使学习有所成就。

  放(fàng)纵懒散就(jiù)无(wú)法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。

  年华随时(shí)光而(ér)飞(fēi)驰,意志(zhì)随岁(suì)月而(ér)流逝(shì)。

  最终枯败零落,大多(duō)不接触(chù)世事(shì)、不为社会所用,只能悲哀(āi)地坐(zuò)守着那(nà)穷困的居(jū)舍,其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复(fù)何及意思(sī)是什么

   “悲守穷庐,将(jiāng)复何及(jí)”的意思是(shì)悲(bēi)哀地(dì)坐守(shǒu)着那(nà)穷困的(de)居舍,又怎么来得及呢?这句话出自诸葛亮的《诫子(zi)书》,《诫子书(shū)》是诸葛亮临(lín)3尺是多少厘米,3尺3是多少厘米终前写给他儿子(zi)诸葛(gé)瞻嫌扒的(de)一(yī)封(fēng)家书。

悲(bēi)守(shǒu)埋春穷(qióng)庐(lú)将复何及的意思

   及:来得及,赶上(shàng)。

  悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍,又怎(zěn)么来得及呢?

   这句话出自(zì)《诫子书》,《诫子书》是三国时期政治家(jiā)诸葛亮(liàng)临(lín)终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻的(de)一封家书。

  从文中可(kě)以看(kàn)作出诸葛(gé)亮是一位品格高(gāo)洁、才学渊博的(de)父亲,对儿(ér)子(zi)的殷殷教诲与无限期(qī)望尽(jǐn)在此书中。

《诫(jiè)子书》全文

   夫君子之行,静以修(xiū)身,俭(jiǎn)以养(yǎng)德。

  非淡泊无以(yǐ)明志,非宁静(jìng)无(wú)以致远(yuǎn)。

  夫学须静也,才须学也。

  非学无以(yǐ)广才,非志无(wú)以成学(xué)。

  慆慢则不能励精,险躁(zào)则不能治性。

  年与时驰,意与日去,遂成枯落(luò),多不(bù)接世,悲守穷(qióng)庐,将复何及!

   翻译(yì): 君(jūn)子的行为操守,从(cóng)宁静来提(tí)高自身的修养(yǎng),以节俭来培养(yǎng)自己(jǐ)的(de)品德。

  不恬静寡欲无(wú)法明确志向(xiàng),不排(pái)除外(wài)来干扰无法达到远大(dà)目标。

  学习必须(xū)静心(xīn)专一,而(ér)才干来自学习。

  所以(yǐ)不(bù)学习就无法增长才干,没(méi)有志(zhì)向(xiàng)就(jiù)无法使学习有所成就(jiù)。

  放纵懒散就(jiù)无法芹液昌(chāng)振奋精神(shén),急(jí)躁冒险就不能(néng)陶冶性情。

  年华(huá)随时(shí)光而飞驰(chí),意志随岁月而(ér)流(liú)逝。

  最终枯败零落(luò),大(dà)多不(bù)接触(chù)世事、不(bù)为社会所用,悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷(qióng)困的居(jū)舍(shě),又(yòu)怎么来得及呢(ne)?

《诫子书》的启(qǐ)示

   1.修身养性贵在(zài)“静”、“俭”。

  “静以修(xiū)身”、“非宁静无以致远”、“学须静(jìng)也”,告(gào)诉人们只有宁静3尺是多少厘米,3尺3是多少厘米才能(néng)够修养身(shēn)心(xīn),静思反省(shěng)。

  “俭以养德(dé)”,告诉我们生活务必(bì)要节俭,并(bìng)以此培养自己的德行。

   2.只有淡(dàn)泊、宁静(jìng),才能做(zuò)到志存高远。

  内心(xīn)宁静(jìng)才能戒骄(jiāo)戒(jiè)躁,内心淡泊(pō)才能含英(yīng)咀华,内心(xīn)开阔才能登高望(wàng)远。

  无论工作还是生(shēng)活,只有(yǒu)静下心来(lái)才能更好的谋划(huà)未(wèi)来、计划将来。

   3.要勤于(yú)学(xué)习,善于思(sī)考(kǎo)。

  “夫学须(xū)静(jìng)也”、“才须学也”,告诉我(wǒ)们学习既要(yào)有宁(níng)静(jìng)的学习环境更要有专注、平和的学习(xí)心境!“非(fēi)学无以广(guǎng)才”、“非志无(wú)以成学”,则进一步(bù)阐述了学习的增(zēng)值力量。

  立志是成学的前(qián)提,不努力学习,就(jiù)不能增加自己的才干;但在学习的(de)过程中,决心和毅力(lì)非常重要,缺(quē)乏了意(yì)志力,就会(huì)半途(tú)而废。

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