不(bù)积跬步到底读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意思是每天半步(bù)半步的积(jī)累起来，一段时(shí)间后就是一(yī)千里(lǐ)路的。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千里(lǐ)是(shì)啥(shá)意思(sī)

　　比喻学习应该有(yǒu)恒心，要坚持下去，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨(yǔ)兴焉(yān)；

　　积(jī)水成(chéng)渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而(ér)神(shén)明自得，圣(shèng)心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　骐(qí)骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折(zhé)；

　　锲而(ér)不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙之(zhī)利，筋骨之强，兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗上食埃土，下(xià)饮黄泉，用(yòng)心(xīn)一也(yě)。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成(chéng)了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流(liú)成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善(shàn)行养(yǎng)成高(gāo)尚的道德，精神(shén)得到提升，圣人(rén)的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行程(chéng)，就没有办法达到千里之远；

　　不积累(lèi)细小的流水(shuǐ)，就没有(yǒu)办法汇成江河(hé)大海。

　　骏(jùn)马(mǎ)一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣马连(lián)走十天，它的成功(gōng)在于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木(mù)头也刻不断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那么金石(shí)也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子(zi)和(hé)牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下(xià)喝到地下的泉水，这是(shì)由于它用心专一(yī)。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳(qián)，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身，这是因(yīn)为它(tā)用(yòng)心浮(fú)躁(zào)。

不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句“无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里”连(lián)用(yòng)，意为做事情不一点(diǎn)一点积累，就永远无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意(yì)思是：没(méi)有(yǒu)一步半步的累(lèi)计，就没有(yǒu)办法到达千里的地方；不(bù)积累小河流，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累(lèi)的作用，可以充(chōng)实、丰富、完善(shàn)自己。兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗>

　　可用来论说(shuō)学习工作(zuò)贵在(zài)不(bù)断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳(huì)，因“荀”与“孙(sūn)”二字(zì)古(gǔ)音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人(rén)。

　　著名思(sī)想家、文学家、政治(zhì)家，儒家代表(biǎo)人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国稷(jì)下(xià)学(xué)宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚兰陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思(sī)想有所发展(zhǎn)，提倡(chàng)性(xìng)恶论(lùn)，常被与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重整(zhěng)儒(rú)家典籍也有相(xiāng)当的贡(gòng)献。

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