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高山流水是什(shén)么意(yì)思服务项目，服务(wù)里面高山流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高(gāo)山(shān)，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子(zi)期(qī)能领会其中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比(bǐ)喻(yù)知(zhī)音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的(de)高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代(dài)琴家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子(zi)期擅长于听(tīng)音辨意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯牙(yá)来(lái)到泰山（今武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟山）北面游(yóu)览时，突然(rán)遇到坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法(dào)了(le)暴雨，只好(hǎo)滞留(liú)在(zài)岩石之下，心(xīn)里(lǐ)寂(jì)寞(mò)忧伤，便拿出随(suí)身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫(fū)钟子期(qī)忍不住在临近(jìn)的(de)一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲(qū)！”原(yuán)来，在(zài)山上砍柴的钟子期也(yě)正在(zài)附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神怡，在(zài)一旁早(zǎo)已聆听(tīng)多(duō)时了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙(yá)听到赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身和(hé)钟子期打过(guò)招呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一(yī)座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水(shuǐ)，隐情(qíng)在旋(xuán)律(lǜ)之(zhī)外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江(jiāng)河奔坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法流一(yī)样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出(chū)它的(de)意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高明(míng)了，您所说的(de)跟(gēn)我(wǒ)心里想(xiǎng)的真是完(wán)全一样，我的琴声怎(zěn)能(néng)逃过(guò)您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好(hǎo)第(dì)二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期(qī)时，得知钟子期(qī)不(bù)久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表达，于是就摔破了(le)自己从不离(lí)身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢(xiè)平(píng)生难(nán)得的知音。

　　1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然动听，可(kě)惜(xī)高(gāo)山(shān)流水，知(zhī)音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人(rén)间(jiān)难得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行音乐(lè)充(chōng)斥(chì)，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕是高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)，难(nán)有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲，有如(rú)高山流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高(gāo)山(shān)流水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下会有很多杯子(zi)，然(rán)后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推出自(zì)己(jǐ)店里的特(tè)色(sè)然后给这个特色其一个(gè)优雅的名字，来吸(xī)引(yǐn)更多(duō)的(de)顾客到自己的店(diàn)里来消费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专(zhuān)业术语，意思(sī)指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地(dì)取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地(dì)区，越(yuè)是有社会地位的群(qún)体，在巨大的(de)工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只(zhǐ)有达官贵人才(cái)能(néng)享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无(wú)论在技告哪(nǎ)术(shù)延深(shēn)方(fāng)面，还是(shì)在(zài)兴起李和领域方面(miàn)，都有了实(shí)质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳开始流入民间(jiān)，并(bìng)融(róng)入(rù)到了传统理发行(xíng)业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保(bǎo)存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年(nián)服(fú)侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆(qìng)成(chéng)都更是大(dà)街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是。

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