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　　“无功不受(shòu)禄”下一(yī)句是无德不受宠，意思是指没有(yǒu)建立功劳，就不可无故接(jiē)受(shòu)俸禄(lù)。

　　也泛指对人没有(yǒu)好处，就不可接受人家的馈赠或优待。

　　出自(zì)战国列御寇(kòu)《列子(zi)》。

　　“无(wú)功不受(shòu)禄”典故(gù)：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国(guó)的国君(jūn)派(pài)人到(dào)他(tā)那里(lǐ)去封(fēng)赠(zèng)他(tā)一(yī)座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入(rù)，修饰一下你的(de)服装。

　　”曾(céng)子(zi)没(méi)有(yǒu)接受，反(fǎn)复几次(cì)，曾(céng)子还是不(bù)肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先(xiān)生不是有求于国(guó)君，完全是国君自己封赠给你(nǐ)的，为(wèi)什么不肯接受呢(ne)？”曾子说：“我听说过，接受了人家(jiā)赠送(sòng)的东西，就(jiù)怕得罪(zuì)人家；

　　给(gěi)人家东西的人免不了要露高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠(zèng)送(sòng)我采邑，不骄横地待我，我又怎么能不(bù)怕(pà)得罪他呢(ne)？”最(zuì)终曾子(zi)还是没(méi)有接受。

　　孔(kǒng)子知道了这件事，说(shuō)：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

无功不受(shòu)禄(lù)什么意思 下(xià)一(yī)句是什(shén)么

　　 “无功不受禄”出自(zì)战(zhàn)国列御(yù)寇《列子(zi)》，下一(yī)句是“无德不(bù)受宠”。

　　意思是指没有建(jiàn)立功劳，就不凯(kǎi)毕可无故(gù)接(jiē)受(shòu)俸禄。

　　也(yě)泛指对(duì)人没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无(wú)功不受禄”典(diǎn)故

　　 曾(céng)子穿着破旧的衣裳(shang)在地里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到他那里去封赠他(tā)一座城镇(zhèn)。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收入，修(xiū)野孙迹饰一(yī)下你的服装。

　　”曾(céng)子(zi)没有接受，反复(fù)几次，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生(shēng)不是有求于(yú)国(guó)君(jūn)，完全是国君(jūn)自(zì)己封(fēng)赠给你的(de)，为什(shén)么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我(wǒ)听说过(guò)，接受了人家赠送(sòng)的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人免不(bù)了(le)要露(lù)点(diǎn)高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采邑，不骄横地(dì)待我(wǒ)，我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢？”最终曾(céng)子还是没有接受。

　　孔子(zi)知道了这(zhè)件事，说(shuō)：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受(shòu)禄(lù)，无德(dé)不受宠。

　　”意思(sī)：没有功劳(láo)就不能得到报酬，没有(yǒu)好(hǎo)的品德就不能得到宠爱(ài)。

列子简介(jiè)

　　 列子（大(dà)约公元(yuán)前450年—公元du前375年即战国(guó)年间(jiān)，享(xiǎng)年75岁），战国前(qián)期道家代表人物(wù)。

　　名(míng)寇，又名御(yù)寇，华夏族，周朝郑国圃(pǔ)田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著名的道学者、思(sī)想家、哲学(xué)家、文学家(jiā)、教(jiào)育家。

　　 列子是老子(zi)和庄子之(zhī)外的又一(yī)位道家思(sī)想代表人物，与郑(zhèng)缪公(gōng)同时。

　　其(qí)学本于(yú)黄帝老子(zi)，主张清静(jìng)无为。

　　 列子对后(hòu)世哲学、美(měi)学、文学(xué)、科(kē)技、养生(shēng)、乐曲、宗(zōng)教(jiào)影响(xiǎng)非(fēi)常深远。

　　著有(yǒu)《列(liè)子》，其学说本于黄帝老(lǎo)子，归同于老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲学学派贵(guì)虚学(xué)派（列子学）。

　　是介于老子与庄子之间(jiān)道家(jiā)学派(pài)承前启(qǐ)后的重要传承人物。

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