不(bù)积跬步到(dào)底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天(tiān)半步半步的积累起来，一段时(shí)间后就是一千里路的。

　　关(guān)于不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥(shá)意思以及不积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还(hái)是(shì)kui，跬怎么读，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思，日积跬(kuǐ)步(bù)以至千(qiān)里，日(rì)积跬(kuǐ)步无以(yǐ)至千(qiān)里不积小(xiǎo)流意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥(shá)意思

　　比(bǐ)喻(yù)学(xué)习应该有恒心(xīn)，要(yào)坚持下(xià)去，不要半(bàn)途而(ér)废。

　　出自(zì)《荀(xú错一个题就往阴里装一支笔n)子(zi)·劝学(xué)》：“不积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善(shàn)成德，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾(jià)，功在(zài)不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无(wú)爪牙(yá)之利，筋(jīn)骨(gǔ)之(zhī)强(qiáng)，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之(zhī)穴无可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴(xīng)起(qǐ)；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累(lèi)善行养成高尚的(de)道德，精神得到提(tí)升，圣(shèng)人的心境由此具备(bèi)。

　　所以不(bù)积(jī)累一步半(bàn)步(bù)的行程，就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法达(dá)到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的流水，就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连(lián)走十天，它的成(chéng)功(gōng)在于(yú)不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下(xià)去，那(nà)么金(jīn)石也(yě)能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐(ruì)利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥(ní)土，向下喝到地(dì)下的泉水(shuǐ)，这是(shì)由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿(错一个题就往阴里装一支笔tuǐ)，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身，这是因为它用(yòng)心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉(hàn)语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与(yǔ)后句“无(wú)以至千里”连用，意为做事情(qíng)不一点一点(diǎn)积累，就(jiù)永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里(lǐ)；不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思是：没有一步半步的累(lèi)计(jì)，就(jiù)没有办(bàn)法到达千里的地(dì)方；不(bù)积累小河流，就(jiù)没有办法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的(de)作用，可以(yǐ)充(chōng)实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学(xué)习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公(gōng)元(yuán)前313－前(qián)238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣(xuān)帝刘询(xún)讳，因“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古音(yīn)相通，故又(yòu)称孙(sūn)卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战国末期赵(zhào)国人。

　　著名(míng)思想家(jiā)、文学(xué)家、政治(zhì)家，儒家代表人物(wù)之(zhī)一，时(shí)人尊称(chēng)“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚(chǔ)兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思(sī)想有所发展(zhǎn)，提倡(chàng)性恶论，常被与(yǔ)孟子(zi)的性(xìng)善论比较。

　　对重整儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 错一个题就往阴里装一支笔