死人体重实验是(shì)真(zhēn)的吗，麦克(kè)杜格(gé)尔曾经在《纽约时报》和一些(xiē)医学杂志(zhì)上发(fā)表：在人离开人世的那(nà)一(yī)刻(kè)，其(qí)体(tǐ)重和死(sǐ)前(qián)比轻了21.3克(kè)。麦克杜格尔的研究对象是六个(gè)奄奄一息的病(bìng)人(rén)，在(zài)他(tā)们死(sǐ)后的那(nà)一(yī)霎那的体重(zhòng)和(hé)死前比(bǐ)轻了21.3克。为此麦克(kè)杜格尔在相同的情(qíng)况下(xià)对(duì)15条(tiáo)狗(gǒu)进行了测(cè)量(liàng)，结果发现它们(men)的(de)体重并未发生可以察觉的变化。

麦(mài)克杜格尔通过这次实验得(dé)出了(le)一(yī)个结论：人的灵魂有重量，而狗却(què)是没有灵魂。麦克杜格尔的这(zhè)一猜测(cè)还促生了一部电影(yǐng)《去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗21克》，其中的21克(kè)指(zhǐ)的就(jiù)是灵魂的重量。仅(jǐn)仅通过(guò)对六个病人的实验就(jiù)得出这样的(de)结论显然是不严谨的，而且通过体(tǐ)重的减轻就得出人(rén)是有灵魂的，有些像是从(cóng)已知推未知，显然也是(shì)缺少逻辑的。造成体重减轻(qīng)的原因是(shì)多种多样(yàng)的，仅仅是因为(wèi)灵(líng)魂(hún)的重(zhòng)量这一个可能(néng)性吗？

很明显(xiǎn)这个(gè)实(shí)验带有严重的先入(rù)为主，这(zhè)点微(wēi)小的(de)重量灵魂(hún)能承(chéng)受我们一(yī)生的意(yì)义吗？当然是不能够的，人生重(zhòng)要的是当(dāng)下，未知的事情、灵魂的事(shì)情(qíng)都是(shì)虚妄飘渺(miǎo)的(de)，甚至是没(méi)有意义的。我们一直都(dōu)在疑惑人(rén)到底为什么活着，总(zǒng)是很(hěn)难找(zhǎo)到(dào)生命的意义，有些人(rén)甚(shèn)至迷失在生(shēng)命的意义当中选择了(le)自杀。生命的意义(yì)并不在于灵魂，而是在于内(nèi)心，能够能让自己觉得生活(huó)是充实的。

今(jīn)天的我们是否感到自己是(shì)幸(xìng)福的，今天的生活(huó)是空前的繁荣(róng)，繁(fán)荣到都没有办(bàn)法更(gèng)繁荣了，不仅仅是(shì)物质生活的繁荣，还有就是网络(luò)生活的繁荣，越来(lái)越(yuè)多的(de)人(rén)都是生活在网络世(shì)界的汪洋(yáng)大海中，网络中的我们是有(yǒu)灵魂的(de)吗。大多(duō)是没(méi)有的(de)吧，因(yīn)为网络世(shì)界都是虚拟(nǐ)的(de)，但同时又是(shì)那样的(de)真实。现在人们都是一个个(gè)忙碌的工作(zuò)者，倒像是真(zhēn)的失(shī)去了灵魂(hún)。

灵魂到底指的是什么，应该是(shì)自我对世界(jiè)的(de)感知(zhī)，自(zì)己对自己的判断，今天的我们(men)又有多少(shǎo)时候(hòu)是主动的做自(zì)己(jǐ)喜(xǐ)欢做、想要做的事情，都是在被时代(dài)的浪潮推着向前走，即使是我们的灵魂都不(bù)一定能够(gòu)自己做主。没有人知道死之(zhī)后的事情，所以才会有各种各样的假说，并(bìng)且看上去还非常(cháng)合理，关(guān)键(jiàn)就看人们能不能(néng)接受(shòu)。

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