草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无(wú)心何(hé)求(qiú)美人折全诗(shī)是“草木有本心，何求美人折”的意(yì)思是(shì)：草木(mù)散(sàn)发香气(qì)源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏者折(zhé)断呢(ne)的。

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草(cǎo)木本无心,何求美人(rén)折(zhé)的意思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本无心何求美(měi)人折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会(huì)求观(guān)赏者(zhě)折断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首五言诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　草木(mù)有本心(xīn)，一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二(èr)首》为唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒发了作(zuò)者(zhě)的身世感慨，表现(xiàn)了作者(zhě)的理(lǐ)想操守，是其五言古诗的(de)代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何(hé)求美人(rén)折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”这(zhè)两句(jù)诗(shī)的意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！出自唐(táng)代(dài)张九龄(líng)《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女人，而(ér)是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖(shù)调的隐逸之(zhī)士(shì)。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师(shī)也，伯(bó)夷柳下(xià)惠(huì)是也，故(gù)闻伯夷一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次之风者，元(yuán)夫廉(lián)，懦夫而(ér)立志(zhì)，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世(shì)之下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西而(ér)改变自我的追求，可见(jiàn)美对人(rén)的(de)教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的(de)特质而(ér)受到感召(zhào)，改变自己的(de)品(pǐn)质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质本身就是(shì)好的，而与兰桂(guì)品质(zhì)相映(yìng)，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人(rén)折”，林栖的(de)美人既然闻(wén)风(fēng)相悦，那么(me)，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美(měi)人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木(mù)自有他的品质，并不是(shì)为了(le)让美人(rén)来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他(tā)们洁身自(zì)好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的(de)本分，并非(fēi)是为(wèi)了借这些来博得外界(jiè)的赞誉、提(tí)拔，求取功(gōng)迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春(chūn)葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　谁知(zhī)林栖者(zhě)，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木(mù)有本心(xīn)，何求美人(rén)折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋(qiū)天里(lǐ)的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃(bó)勃的生(shēng)机，自然顺应(yīng)了美好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高人，闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀(pān)折(zhé)呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史时所作(zuò)，诗人托物言志，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质，来比喻(yù)自己守(shǒu)正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不(bù)因(yīn)无人(rén)采折而失去芬芳美(měi)质，来(lái)比喻自己的志(zhì)洁(jié)行芳(fāng)，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗(shī)的前四(sì)句说兰(lán)、桂这一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次些“草木君子”只要逢(féng)时就会(huì)欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月(yuè)的辉映下(xià)更(gèng)显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰(lán)秋桂生意(yì)勃(bó)发，也给季节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的季(jì)节。

　　这里既(jì)包含了朴(pǔ)素的历史(shǐ)唯物主义思想，说(shuō)明(míng)了时势造英雄(xióng)，英雄壮(zhuàng)时势的(de)客(kè)观辩证法；也表(biǎo)达了真正的贤(xián)人志(zhì)士只有(yǒu)在(zài)政治开明的时代(dài)才能施展自(zì)己的才华(huá)抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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