九方皋相马原文(wén)及译文及寓意(yì)，九方皋相马原(yuán)文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能(néng)透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐(lè)曰(yuē)：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)者，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之(zhī)子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可(kě)告以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使(shǐ)行(xíng)求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于(yú)此乎(hū)！是乃其(qí)所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视(shì)其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了，您的子(zi)侄(zhí)中间(jiān)有没有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般(bān)的良马是(shì)可以从外形容貌(mào)筋骨上观(guān)察出来的(de)。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚(hū)惚(hū)，好像有又好(hǎo)像没(méi)有的(de)。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一样地快，而且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们都是(shì)些才智低(dī)下的人(rén)，可以告诉他们(men)识别(bié)一(yī)般的良(liáng)马(mǎ)的(de)方法，不(bù)能(néng)告诉(sù)他们识别天下难(nán)得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经(jīng)和(hé)我一起担柴(chái)挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他(tā)观察识别天下(xià)难(nán)得的好马(mǎ)的(de)本领绝不在我以(yǐ)下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说(shuō)：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么(me)样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色(sè)的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好(hǎo)马(mǎ)的人，毛(máo)色公母都不知道(dào)，他怎么能懂得什么(me)是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界吗?这正是他胜过(guò)我(wǒ)千万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他(tā)所观察(chá)地是(shì)马的天赋(fù)的内在素(sù)质，深(shēn)得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的(de)内部，而(ér)忘(wàng)记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他所不(bù)需(xū)要看见的；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而遗漏了(le)他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比(bǐ)相(xiāng)马本身价值(zhí)更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯养使用，事(shì)实证明，它果然(rán)是一匹天下难(nán)得(dé)的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文(wén)翻译和(hé)寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)文言文(wén)告诉我们看问题要抓(zhuā)住(zhù)事(shì)物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为(wèi)大家(jiā)整理了九方皋相马文言文(wén)翻译和寓(yù)意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言(yán)文翻(fān)译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说(shuō)：“您的年(nián)纪(jì)大了！您的(de)家族(zú)中(zhōng)有(yǒu)谁能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答道(dào)：“对于(yú)一般的良马(mǎ)，可(kě)以从其外(wài)表上、筋(jīn)骨上(shàng)观察得出(chū)来。

　　而那天下难得的千里马，好像(xiàng)是若(ruò)有若无，若(ruò)隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不(bù)着(zhe)它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人(rén)，对于(yú)好马的特征，我可以告诉(sù)他们，对于千(qiān)里马的特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经验来判(pàn)断，他们是(shì)无(wú)法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个(gè)名叫九方(fāng)皋的(de)人，他的相马(mǎ)技术不(bù)在我之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)便召见了(le)九方皋，叫(jiào)他到各(gè)地去寻(xún)找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到各(gè)处寻找了(le)三个(gè)月后，回(huí)来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到(dào)好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派(pài)人去取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就(jiù)把(bǎ)伯乐(lè)叫来，对他说：“坏(huài)了(le)！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么(me)能认(rèn)识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长叹一声(shēng)说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他(tā)真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方(fāng)皋看(kàn)到(dào)的是马的(de)天(tiān)赋和内(nèi)在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而(ér)忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需(xū)要看见的(de)，看不见他(tā)所不(bù)需要看见(jiàn)的(de)；只(zhǐ)视察他所需(xū)要(yào)视察(chá)的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马(mǎ)的(de)价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取(qǔ)回来后(hòu)，果然是名不虚传(chuán)的、天下(xià)少有的千(qiān)里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才(cái)也(yě)，可(kě)告以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆(mò)薪菜(cài)者(zhě)，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃其所以千万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不(bù)见；视其(qí)所(suǒ)视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之(zhī)马也。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能(néng)透过(guò)现象(xiàng)看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史上著名的典籍，属于(yú)诸家(jiā)学派著作，是一部智慧之书，它能(néng)开启人们(men)心智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列(liè)子(zi)、列子弟子以(yǐ)及列子后学著作的(de)汇编。

　　全书(shū)八(bā)篇，一百四十章，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故事(shì)、历(lì)史故(gù)事(shì)组成。

　　而基本(běn)上则(zé)以(yǐ)寓(yù)言形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄(huáng)帝篇(piān)》有十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事(shì)和(hé)哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译(yì)文启示是九(jiǔ)方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对(duì)待人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及(jí)译(yì)文及寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马者，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者(zhě)绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告以天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此(cǐ)乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有(yǒu)可(kě)以派去寻(xún)找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一般的良马(mǎ)是可以从外形容貌筋(jīn)骨上(shàng)观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有(yǒu)又(yòu)好像没有的。

　　这样的(de)马跑起(qǐ)来像飞(fēi)一样地快(kuài)，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低(dī)下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法(fǎ)，不(bù)能告诉他(tā)们(men)识别天(tiān)下难得的(de)好马的(de)方法(fǎ)。

　　有个曾经和(hé)我(wǒ)一起(qǐ)担(dān)柴挑(tiāo)菜(cài)的叫九方皋的人(rén)，他观察识别(bié)天(tiān)下(xià)难得的好马的本领(lǐng)绝不(bù)在(zài)我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九(jiǔ)方(fāng)皋，派他去(qù)寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢(ne)?”九方皋回答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那(nà)匹(pǐ)马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，把伯乐(lè)找来(lái)对他说(shuō)：“坏了!您(nín)所推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛(máo)色公母都不知道(dào)，他怎么能(néng)懂得什么是(shì)好(hǎo)马(mǎ)，什(shén)么(me)不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样(yàng)的境(jìng)界吗?这(zhè)正(zhèng)是他胜(shèng)过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方皋(gāo)他所观(guān)察地是马的(de)天赋的内在素质(zhì)，深得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的(de)，看不见他所不需(xū)要看(kàn)见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所需要(yào)观(guān)察的(de)，而(ér)遗(yí)漏(lòu)了他(tā)所不需要观察的(de)。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋这样(yàng)的相马，包含着比相(xiāng)马本身价值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵(qiān)回(huí)驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难(nán)得(dé)的好马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问(wèn)题要抓住事物本质，不(bù)能(néng)为表(biǎo)面现(xiàn)弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了(le)九方皋(gāo)相马文言文(wén)翻译和(hé)寓意(yì)，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您(nín)寻(xún)找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良(liáng)马(mǎ)，可以(yǐ)从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天(tiān)下(xià)难得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑(pǎo)起来，让人看不到飞(fēi)扬(yáng)的(de)尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是才(cái)能低下的人，对于好马的特(tè)征，我可以告诉他们(men)，对于千里(lǐ)马的特(tè)征，那只(zhǐ)能(néng)意(yì)会(huì)，不可(kě)言传，仅凭自己相马的经验来判(pàn)断，他们是无法掌握的(de)。

　　不(bù)过(guò)，在过去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中，有一(yī)个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他的相马技(jì)术不在我之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他(tā)到各地去寻找(zhǎo)千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各处寻(xún)找了三个月后，回来(lái)报告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来(lái)，对(duì)他说：“坏了！您推(tuī)荐(jiàn)的人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又(yòu)怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界！他真是高出我(wǒ)千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是(shì)马的(de)天赋(fù)和内在素质(zhì)。

　　深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘(wàng)记了(le)它(tā)的(de)粗糙之(zhī)处；明(míng)悉它的(de)内部，而忘记了它(tā)的外(wài)表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他(tā)所不需要看见的；只视察他(tā)所需要视察的，而(ér)遗漏了他所不需(xū)要(yào)观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价(jià)值，远远(yuǎn)高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘(qiū)取(qǔ)回来(lái)后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少(shǎo)有的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马，若灭(miè)若(ruò)没，若(ruò)亡圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下(xià)才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不(bù)可(kě)告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见之(zhī)，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在对待人、事、物的(de)时候，要(yào)抓住(zhù)本质(zhì)特征，不能为表(biǎo)面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史上著(zhù)名(míng)的典(diǎn)籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开(kāi)启(qǐ)人们心(xīn)智(zhì)，给人(rén)以启(qǐ)示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后(hòu)学著(zhù)作的(de)汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历(lì)史故事(shì)组成(chéng)。

　　而基本上则(zé)以寓言形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓(yù)言故(gù)事(shì)一百(bǎi)零二个。

　　如《黄(huáng)帝(dì)篇》有十九(jiǔ)个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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