释明心(xīn)是妙智寺的和尚，从(cóng)我(wǒ)们大众的(de)角(jiǎo)度去看的(de)话，好(hǎo)像没有几个年轻人是自愿到寺院去出(chū)家的(de)，可是释明心(xīn)偏偏就是那个比(bǐ)较独特的人，感觉但凡(fán)是发愿(yuàn)深的人就(jiù)是他这个样(yàng)子，好多人说看到他的(de)容(róng)颜就觉得特别的庄严(yán)，给释明心(xīn)面(miàn)相分析(xī)的人也(yě)特别的多，大底上都是称赞的声音，不(bù)过释明心和我们印(yìn)象中的和尚(shàng)稍微有(yǒu)那么一点不同(tóng)，毕(bì)竟他有是(shì)新时(shí)代的少年啊，法源深的(de)人就是(shì)他这(zhè)个样(yàng)子(zi)。

三十二相

最近网络上有一(yī)位特别招人赞(zàn)叹的年轻和尚(shàng)，年纪不大却可以披(pī)上袈(jiā)裟(shā)到(dào)寺(sì)院里面去修(xiū)行(xíng)，目前(qián)正在(zài)研(yán)读佛学(xué)院的高阶(jiē)学识(shí)，就(jiù)一(yī)般(bān)家庭(tíng)来说，不是有特(tè)殊的(de)原因谁会愿意放自己的孩(hái)子到(dào)寺院里(lǐ)面去(qù)守青(qīng)灯(dēng)呢(ne)，释明心的父母一开始也不同意的(de)，但是后来在释明心的坚持下还是同意了，这才有(yǒu)了释明心(xīn)在妙智寺修行的(de)开始。

求学

释明心一(yī)边修行(xíng)一边(biān)也会到(dào)各地的宝刹去拜访，听说(shuō)他有去过印(yìn)度佛国，真的不知道(dào)现在的他(tā)是不是已经在佛学文(wén)化上有了更深入的考量，好多人在看到释明心面相的时候都(dōu)会说这位师父(fù)的(de)容颜好庄(zhuāng)严啊(a)，给释明心面相分(fēn)析(xī)的人也特别的多，传他前世一定做(zuò)了好多(duō)善事的想法最为(wèi)普遍(biàn)，小编倒是(shì)觉(jué)得但凡是发愿深的人差不多就是他这个样(yàng)子了。

释明心

本来出家的人对于我们普(pǔ)通大众(zhòng)而言就(jiù)是(shì)一个比较离(lí)群索(suǒ)居的人(rén)群，可是随着时间的推移和社会整(zhěng)体的(de)发展(zhǎn)，出家的人也有了与时俱进的(de)脚步，所以释明心或(huò)许和我们(men)大(dà)家心里所(suǒ)想的传(chuán)统和尚不太(tài)一样，毕竟(jìng)他也是少年(nián)中的一员(yuán)，像打球这类事(shì)情(qíng)释明心也是经常也会去(qù)做的，跟只(zhǐ)会(huì)参禅(chán)打坐的理(lǐ)想型(xíng)出家人多了几分活泼。

释明(míng)心

佛经里面说人(rén)有三十二面(miàn)相和(hé)八十中好，你的心里想(xiǎng)着什么，面相上也会(huì)慢慢随之(zhī)变化，释明心面相呈现的(de)是庄严(yán)，所以不(bù)少人(rén)觉(jué)得在他的内心一定对佛教文化感(gǎn)悟很深，我们(men)虽然不提倡青年们都去出家静修，不过(guò)适当的独坐自(zì)省非常有意于自(zì)己的身心(xīn)健康，起码可以(yǐ)洗涤一下(xià)周身的浮躁之气，只有静下心(xīn)人才能冷静(jìng)的看待和处理任何问题。

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