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从善如流的上一(yī)句是什么？论语，从善如流(liú)的上(shàng)一句是什么？三年级(jí)

　　“从善如流”是成语，没有上一句，意思是听从好的意见像水往低处流一样自然(rán)，形容能迅速而(ér)顺畅地(dì)接受别(bié)人的(de)正确(què)意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流(liú)，宜哉。

　　”“从(cóng)善如流”造(zào)句：1、他能从(cóng)善如流，就(jiù)是他(tā)所(suǒ)以(yǐ)成功的(de)原因(yīn)。

　　2、一向固执己见的总经(jīng)理，这次竟然一改(gǎi)作风，从善如流(liú)了。

　　3、既然大家都想提早散会，我就(jiù)从善(shàn)如流(liú)吧(ba)！4、在位者如果不能从(cóng)善如(rú)流(liú)，但知师心自用，便将成为(wèi)独裁一个。本番什么意思 日语里本番什么意思p>

　　5、权位(wèi)越高的(de)人，越要从善如(rú)流，这样才能(néng)建(jiàn)立伟大的事(shì)功。

从善如流(liú)的(de)上(shàng)一句

　　从善如流(liú)没有(yǒu)上一(yī)句。本番什么意思 日语里本番什么意思p>

　　从(cóng)善(shàn)如流，汉语成语，拼(pīn)音为cóng shàn rú liú，意思是形容(róng)能(néng)迅速而顺(shùn)畅地接受别(bié)人(rén)的正确意见。

　　出自(zì)《左传·成公八本番什么意思 日语里本番什么意思(bā)年(nián)》。

　　从：听从；善(shàn)：好(hǎo)的，正(zhèng)确(què)的(de)；如流：好(hǎo)像(xiàng)流(liú)水向下，形容(róng)迅(xùn)速。

　　形容能迅速地接受(shòu)别人(rén)的好(hǎo)意见(jiàn)。

　　主谓式；作谓语、宾语(yǔ)、定语；指听从别人的意见。

　　示例(lì)：鲁迅《华盖(gài)集续编(biān)·马上日(rì)记(jì)》：“八毛！”他也立刻懂得，将五分钱让去，真是(shì)“从善(shàn)如(rú)流”，有正人(rén)君子的风(fēng)度。

　　从(cóng)善如流(liú)的(de)意思是指采(cǎi)纳高明(míng)正确的意见和建议，接受(shòu)善(shàn)意(yì)的规劝，像流水那样畅快而自(zì)然(rán)。

　　比喻(yù)乐于接(jiē)受(shòu)别人(rén)正确的意(yì)见。

　　出(chū)自《左传(chuán)·成公八年》：“君子曰(yuē)：‘从(cóng)善如流，宜(yí)哉(zāi)。

　　’”　公元前585年，郑国不敌楚国的进攻，求救于(yú)晋国。

　　晋将栾书奉命(mìng)裤尺(chǐ)基前去救援(yuán)，使楚军退兵回国。

　　后栾书又去攻打蔡(cài)国，蔡国急(jí)忙向(xiàng)楚国求救(jiù)。

　　楚国只好派(pài)公子申和公子成率军救蔡。

　　晋大(dà)将赵(zhào)同和(hé)赵括向(xiàng)栾书(shū)请(qǐng)战，准备率兵(bīng)攻打援蔡的楚(chǔ)军。

　　这(zhè)时，栾书的部(bù)下智(zhì)庄子、范文子、韩献子(zi)阻止说，此次与楚军(jūn)交战，胜了也不(bù)光荣，败困大了(le)则会令人羞耻，于是(shì)建议收兵回国。

　　栾书(shū)采纳(nà)了他们的(de)建议。

　　军中有人对此持异(yì)议，认为辅佐栾(luán)书(shū)的有十一个人(rén)，只有智(zhì)庄子(zi)等(děng)三(sān)人(rén)主张收兵，而主战的人占多数，因此应按多数人的想法(fǎ)行事。

　　栾书(shū)回答：“正确的意见(jiàn)才能(néng)胡(hú)谨(jǐn)代(dài)表多数。

　　智庄子他们是贤人，他们的正确意见便能代表(biǎo)多数人的想法(fǎ)。

　　”于是(shì)，他下令(lìng)退兵回(huí)国。

　　过(guò)了两年，栾(luán)书率兵攻下了蔡国后，又想去攻打楚国。

　　智庄(zhuāng)子、范文子(zi)、韩(hán)献子等人(rén)分析了具体情(qíng)况后，又建议栾书暂时不要攻打楚(chǔ)国，而(ér)去攻(gōng)沈国。

　　栾书又一次(cì)采纳了(le)他们的(de)建(jiàn)议。

　　栾书能(néng)正确听(tīng)取部下(xià)的意见，时人便(biàn)称赞栾书以从善如流的意思说：“栾书听从好(hǎo)的、正确的(de)意见，就像流水向下那样，迅速而又自然。

　　”

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