君子性(xìng)非异也善假于物也是(shì)什么(me)句(jù)式出(chū)自哪里，君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物(wù)也是什么句(jù)式？是“假于(yú)物”是介(jiè)宾结构后置(zhì)，即“于物假”，意(yì)思是(shì)“向(xiàng)外物借助”的。

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君子性非异(yì)也善假于物也是(shì)什么句式(shì)出(chū)自哪里，君(jūn)子性非异也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思是：“君(jūn)子的(de)资(zī)质秉性跟一(yī)般人(rén)没(méi)什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学(xué)》是历(lì)来为(wèi)人们所传诵的名篇(piān)，其中有些(xiē)警句(jù)，已成为勉(miǎn)励(lì)学习常用的成(chéng)语。

　　这里(lǐ)节选(xuǎn)三段，在(zài)原文中本(běn)不相连，但是意脉一贯，可以独立(lì)成篇500万越南盾是多少人民币，1人民币=。

　　文章大(dà)量运(yùn)用(yòng)比喻来说明道理。

　　这些(xiē)比喻取之于人们熟(shú)悉的事物，又(yòu)包含丰富的500万越南盾是多少人民币，1人民币=含义，因(yīn)此，道理能说得(dé)浅显明白，发人深思(sī)。

　　文中除少数地(dì)方直接(jiē)说明(míng)道理(lǐ)外(wài)，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过(guò)比喻(yù)阐(chǎn)述道理、证(zhèng)明论点，这是本文在写(xiě)作上(shàng)的一大特色。

　　由(yóu)于创造(zào)比(bǐ)喻的技巧(qiǎo)很(hěn)高(gāo)，因(yīn)此这些比喻精(jīng)警动(dòng)人。

君子非生异也(yě)，善假于物(wù)也出自于哪里(lǐ)？

　　正确的(de)表述(shù)是(shì)：“君(jūn)子生(shēng)非异也，余宴简善假于(yú)物也。

　　”出(chū)自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君(jūn)子的资质秉性（跟一般人(rén)相比）没(méi)有什么不同，（只(zhǐ)是）善于借助外(wài)物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资(zī)质、禀赋。

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