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一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗(shī)原(yuán)版，一山放过一山(shān)拦(lán)全诗(shī)是什么(me)诗(shī)

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一山(shān)拦。

　　出(chū)自南宋诗(shī)人杨万里创作(zuò)的(de)七言(yán)绝(jué)句组诗(shī)作品《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山(shān)艰(jiān)难下(xià)山容(róng)易，骗(piàn)得人们下山时(shí)盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来(lái)走(zǒu)去还在(zài)万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内容(róng)很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善于(yú)从日常(cháng)生活里人(rén)们(men)习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种新鲜的(de)经(jīng)验(yàn)，并用(yòng)通俗(sú)生动而又富(fù)于理趣的语言表现出来，能给人(rén)以某(mǒu)种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富于(yú)包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个(gè)上(shàng)山过(guò)程，以及对所历艰(jiān)难的种(zhǒng)种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把(bǎ)下(xià)岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正(zhèng)像是(shì)针对这种普遍(biàn)心(xīn)理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心(xīn)自(zì)中下(xià)岭的坦易(yì)，与(yǔ)它实(shí)际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点(diǎn)出(chū)而(ér)不说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要(yào)攀登多少道山岭，下山(shān)过程中(zhōng)也会相应遇到(dào)多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放(fàng)过一山拦”的形容(róng)却把山变成了(le)有生命有(yǒu)灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置(zhì)了一个迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助(zhù)景(jǐng)物描写(xiě)和生(shēng)动形(xíng)象的比喻，通(tōng)过写(xiě)山区行路的感受，说(shuō)明一(yī)个具有普(pǔ)遍意义的(de)深刻(kè)道理：人(rén)们(men)无论做什么事，都要对前进道路(lù)上(shàng)的困难作好(hǎo)充分的估计，不(bù)要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨万里一(yī)生力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反(fǎn)对屈膝投(tóu)降，所(suǒ)以一直不得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人(rén)啼”意思是正是路(lù)上的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声(shēng)声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山环绕，感慨(kǎi)不(bù)已(yǐ)，于是写下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新县(xiàn)，历太(tài)常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一(yī)家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山(shān)放过一山拦全诗(shī)

　　一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗如(rú)下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜弯(wān)启或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一山(shān)放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万里(lǐ)字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭(lǐng)上下来(lái)就(jiù)没有困(kùn)难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中，你刚攀(pān)过一座(zuò)山(shān)，另一座山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈(quān)子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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