惠安汇通石材有限公司惠安汇通石材有限公司

始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗

始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗 徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则,徐而察之则山下皆石罅翻译则

  徐而察之则山(shān)下皆石罅怎么翻译的则(zé),徐而察之则始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗山下(xià)皆石罅(xià)翻译则是“徐(xú)而(ér)察之(zhī),则山下皆石罅”的翻(fān)译:我慢慢地(dì)观察,山下都(dōu)是石穴和缝(fèng)隙的。

  关于徐而察(chá)之(z始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗hī)则山下皆石(shí)罅怎(zěn)么翻译的则(zé),徐而(ér)察之则山下皆石(shí)罅翻译则(zé)以及徐(xú)而察之则山下皆石罅怎么(me)翻(fān)译的则(zé),罅怎么读音(yīn),徐(xú)而察之则山(shān)下皆石(shí)罅翻(fān)译则,徐而察(chá)之 则山下皆罅(xià)读音,徐(xú)而察之,则山下翻译等问题(tí),小编(biān)将为(wèi)你整理以下知(zhī)识:

徐而察(chá)之则山下皆石罅怎么(me)翻译的则,徐(xú)而察之则(zé)山下皆(jiē)石(shí)罅(xià)翻译则(zé)

  “徐(xú)而察之,则山下皆石罅”的翻译(yì):我(wǒ)慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙。

  出自宋代苏轼的(de)《石钟山记》,是(shì)宋代文学家(jiā)苏(sū)轼(shì)于宋神宗元丰(fēng)七年(1084年)游(yóu)石钟山(shān)后所写的一(yī)篇考察性的游记。

  原文(wén)节(jié)选:元丰七年六(liù)月丁丑,余(yú)自齐安舟行(xíng)适临汝,而长子迈将(jiāng)赴(fù)饶之德兴(xīng)尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。

  寺僧(sēng)使小童(tóng)持斧,于乱石(shí)间择其一(yī)二扣之(zhī),硿硿(kōng)焉。

  余固(gù)笑而不信也。

  至莫夜(yè)月明,独(dú)与迈乘(chéng)小舟,至绝壁下(xià)。

  大石侧(cè)立千尺,如(rú)猛兽奇(qí)鬼,森然欲搏人(rén);

  而山上栖鹘(gǔ),闻人声亦(yì)惊(jīng)起(qǐ),磔(zhé)磔云霄间(jiān);

  又有(yǒu)若老人咳且(qiě)笑于山谷中者(zhě),或曰此鹳鹤也(yě)。

  余(yú)方心动欲还,而(ér)大(dà)声(shēng)发于水(shuǐ)上,噌(cēng)吰如钟鼓(gǔ)不绝。

  舟人大恐(kǒng)。

  徐而察之(zhī),则山下皆石穴罅,不知其浅深,微(wēi)波入焉,涵(hán)澹澎湃(pài)而为此(cǐ)也。

  译文:元丰七年六(liù)月初九,我从齐安坐(zuò)船(chuán)到(dào)临汝去(qù),大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我(wǒ)送他到湖(hú)口,因而能够(gòu)看(kàn)到所说(shuō)的石钟山。

  庙里的和尚(shàng)让小童拿着斧头,在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它,硿硿地(dì)发(fā)出声响,我当然觉得(dé)很好笑(xiào)并不相信。

  到了晚上月光明亮,特(tè)地和苏迈(mài)坐着小船(chuán)到断壁下面。

  巨大(dà)的山(shān)石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云(yún)霄间发出磔磔(zhé)声响;

  又(yòu)有(yǒu)像老人(rén)在山(shān)谷中咳嗽并且(qiě)大笑的(de)声音,有人说这是(shì)鹳(guàn)鹤。

  我正心惊想要回(huí)去,忽然巨(jù)大的(de)声(shēng)音从(cóng)水上发出,声音(yīn)洪亮像不(bù)断地敲(qiāo)钟击鼓。

  船夫(fū)很惊恐。

  我慢(màn)慢地观察,山(shān)下都是石穴和缝隙,不(bù)知它们有多深,细(xì)微(wēi)的水波(bō)涌进那(nà)里(lǐ)面(miàn),水波激荡因而(ér)发出这(zhè)种声音。

始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗>  赏析:文(wén)章(zhāng)通过记叙(xù)对石钟山得名由来的探究,强调要正确判断一件(jiàn)事物,必须(xū)要深入(rù)实际,认真调查。

  在艺术上,此文(wén)具有结(jié)构(gòu)独特、行文曲折(zhé)、修饰巧妙(miào)、语(yǔ)言灵活等特色(sè)。

徐而察(chá)之,则(zé)山(shān)下皆石(shí)穴罅(xià)”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟山.”郦道元认为下面靠近深(shēn)潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和石互相(xiāng)碰撞,发出的声(shēng)音(yīn)好(hǎo)像大钟一般.这个说法,人(rén)们常常怀疑(yí)它.如果把(bǎ)钟磬放在水(shuǐ)中,即使(shǐ)大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代(dài),李渤才去探寻它的所在地,在深(shēn)潭边(biān)找(zhǎo)到两块(kuài)山石,敲打它们,听它们的声音(yīn),南(nán)边(那座山石)的声音重浊而模(mó)糊,北(běi)边(那座山石)的声音清脆而(ér)响(xiǎng)亮(liàng),鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音还在(zài)传播,余音慢慢(màn)地消(xiāo)失.他自(zì)己认为找到了(le)这个(gè)(石钟山(shān)命名)的原因.但是这个说法(fǎ),我更加怀疑它.山石被敲(qiāo)打(dǎ)时能(néng)铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作响的(de),到处都(dōu)这样,可(kě)是唯独这座山用钟来命名,为什(shén)么呢(ne)?

   元(yuán)丰七年六(liù)月(yuè)初九,我从湖北黄(huáng)州坐船到汝州(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将要(yào)去就任(rèn)饶州德兴县(现在(zài)江(jiāng)西德(dé)兴)的县尉(wèi)(主管一县治安的官吏(lì)),我送他到(dào)(江西)湖口,因而能够观察这(zhè)座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的和(hé)尚叫小孩拿(ná)着斧(fǔ)头(tóu),在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它(tā),硿kōng硿地发出(chū)声(shēng)响(xiǎng),我本来就怀疑,根本不相(xiāng)信这说(shuō)法.到了晚上(shàng),月光明亮(liàng),我和苏迈(mài)坐着(zhe)小船来到绝(jué)壁下面.巨大的山(shān)石(shí)在(zài)旁边耸立(lì)着,高达千(qiān)尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪,繁茂直(zhí)立(lì)的想要捉人;山上(shàng)宿巢的老鹰听到(dào)人(rén)声,也(yě)受惊(jīng)飞起来,在云霄中发(fā)出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老(lǎo)人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从(cóng)水上发出,钟声(shēng)洪(hóng)亮像钟鼓的声(shēng)音连续不断.船夫非常害(hài)怕.我慢慢地观(guān)察,原(yuán)来山脚下都是(shì)石头的(de)洞(dòng)穴和(hé)裂缝,不(bù)知它(tā)们的(de)深度,微微的水波(bō)涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪(làng)激(jī)荡便形成这种声音.船绕(rào)到(dào)两山之间,将要进入港(gǎng)口,有块大石头(tóu)正对着水(shuǐ)的(de)中心,上面可坐百灶(zào)稿来(lái)个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐出(chū)来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音(yīn),同先前噌的声音相(xiāng)互应和,好(hǎo)像(xiàng)音乐演(yǎn)奏.因此我(wǒ)笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌的响声,是(shì)周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟(zhōng)的声(shēng)音.古人(称(chēng)这山为(wèi)“石钟山(shān)”)没(méi)有欺骗(piàn)我(wǒ)啊!”

   凡(fán)事不亲(qīn)眼看到亲耳听到,却根据主(zhǔ)观猜(cāi)测去推(tuī)断它(tā)的有(yǒu)或(huò)没有(正不正(zhèng)确),可(kě)以吗?郦道元(yuán)见到和听到的,大概(gài)和我(wǒ)一样,但是说得不(bù)详(xiáng)细;士大夫终究不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知(zhī)道真(zhēn)相;而(ér)渔人(和)船(chuán)工,虽然(rán)知道却又不能用文字(zì)表达、记载.这(就是(shì))世上没有流传下来(石钟山得(dé)名(míng)由来(lái))的(de)缘故.而浅陋的人用(yòng)斧头敲打石头(tóu)的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得(dé)到了事情的真相.我(wǒ)因此记下(xià)这件(jiàn)事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤(bó)的浅陋.

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗

评论

5+2=