不积200克是几两 200克是多少毫升跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬步以至(zhì)千里是啥意思是每天(tiān)半步半(bàn)步的积累起来，一段时间后就是(shì)一千里路的。

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不(bù)积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习(xí)应该有恒心，要坚(jiān)持(chí)下去(qù)，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山(shān)，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能(néng)十步；

　　驽(nú)马(mǎ)十(shí)驾，功(gōng)在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金石可(200克是几两 200克是多少毫升kě)镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄(jì)托(tuō)者(zhě)，用(yòng)心躁(zào)也。

　　堆积土石成了(le)高(gāo)山(shān)，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水流成(chéng)为深(shēn)渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行养成(chéng)高尚的道德，精神得到提升，圣人的(de)心(xīn)境由此具备。

　　所以不积累(lèi)一步半(bàn)步(bù)的行程，就没有(yǒu)办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就没有(yǒu)办(bàn)法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十(shí)天，它的(de)成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那(nà)么金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强健的(de)筋骨，却能(néng)向(xiàng)上吃(chī)到(dào)泥(ní)土，向下(xià)喝到地下的(de)泉水，这是(shì)由于(yú)它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿(tuǐ)，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处(chù)藏身，这是(shì)因为(wèi)它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是(shì)一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与后句(jù)“无(wú)以至千里”连用，意为做事(shì)情不一(yī)点一点(diǎn)积累，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀(xún)子(zi)《劝学(xué)篇》：

　　故(gù)不积跬步，无(wú)以至千里；不积小流(liú)，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐(fù)的意思(sī)是(shì)：没有一(yī)步半(bàn)步的(de)累(lèi)计，就没有办法到达千里的地方(fāng)；不积累小河(hé)流(liú)，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的(de)作用(yòng)，可以充实、丰(fēng)富、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习(xí)工作(zuò)贵在不(bù)断积(jī)累(lèi)。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公(gōng)元(yuán)前313－前238），名(míng)况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字(zì)古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治家，儒家代(dài)表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫的祭(jì)酒，后为楚兰陵(líng)（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常(cháng)被与孟子的(de)性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家(jiā)典籍(jí)也有相当的贡献。

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