不(bù)积(jī)跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思是每天(tiān)半步半步的积累起来，一段时间后就是(shì)一千里路(lù)的。

　　关(guān)于不积跬步(bù)到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思以及不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还是kui，中国人口第一大省，中国人口第一大省排名跬怎么读，日积(jī)跬步以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里是(shì)啥意思(sī)，日(rì)积跬步(bù)以至千里，日积跬步无以至(zhì)千里不(bù)积(jī)小(xiǎo)流意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒心，要坚持下去，不要(yào)半途而(ér)废(fèi)。

　　出自(zì)《荀(xún)子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃(yuè)，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋(jīn)骨之(zhī)强，上食(shí)埃土，下饮黄(huáng)泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了中国人口第一大省，中国人口第一大省排名高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积(jī)累善行养成高尚的道德(dé)，精神得(dé)到提升，圣人(rén)的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有(yǒu)办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细(xì)小的流水，就没有办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十(shí)步远；

　　劣(liè)马(mǎ)连走(zǒu)十天，它的成功(gōng)在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停下来(lái)了，那么腐朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不(bù)停地刻下(xià)去，那(nà)么金石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和(hé)牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向上吃到泥(ní)土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没(méi)有(yǒu)蛇(shé)、鳝的洞(dòng)穴(xué)它(tā)就无处藏(cáng)身，这是因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步(bù)读(dú)音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个(gè)汉(hàn)语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句“无(wú)以(yǐ)至千里”连用(yòng)，意为做事情不一(yī)点一(yī)点积累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子(zi)《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至千(qiān)里；不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　意(yì)义

　　全(quán)句液咐(fù)的意思(sī)是(shì)：没有一(yī)步半步(bù)的累(lèi)计，就没有办法到(dào)达(dá)千里的地方；不积累(lèi)小河流，就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积(jī)累的作用，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来(lái)论说(shuō)学(xué)习工作贵在(zài)不断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名(míng)况，字(zì)卿(qīng)，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国(guó)末期赵(zhào)国人。

　　著名(míng)思想家(jiā)、文学家(jiā)、政治家，儒(rú)家代表人(rén)物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫的(de)祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山东(dōng)兰(lán)陵(líng)）令。

　　荀子对(duì)儒家(jiā)思想有所发展，提倡(chàng)性恶(è)论(lùn)，常被(bèi)与孟子的性善论比(bǐ)较。

　　对(duì)重整(zhěng)儒家(jiā)典籍也有相当(dāng)的(de)贡(gòng)献。

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