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世界(jiè)四大文化名人(rén)是(shì)哪4个，世界(jiè)四大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化(huà)名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文(wén)学家、日心(xīn)说创始人哥(gē)白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期(qī)重要(yào)的人文(wén)主义作家(jiā)之一弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯(bó)雷；

　　欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期最重要(yào)的作家，杰出的戏(xì)剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上(shàng)一(yī)位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义(yì)文学(xué)的奠基人，“楚辞”的(de)创立者(zhě)和代表(biǎo)作家，开辟了“香草(cǎo)美(měi)人”的传统，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国(guó)有(yǒu)名的(de)辞赋家宋(sòng)玉、唐(táng)勒、景差都受到(dào)屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品的出现，标志(zhì)着中国(guó)诗(shī)歌进入(rù)了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独(dú)创(chuàng)的新时代，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以(yǐ)屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义(yì)文学的源(yuán)头之(zhī)一，《楚辞(cí)》中最著(zhù)名的篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴时(shí)期的波40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大兰天(tiān)文学家、数(shù)学家、教会法博士、神(shén)父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会(huì)的(de)权(quán)威，改变了人(rén)类对(duì)自然(rán)对自身的看法(fǎ)。

　　当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日(rì)心说(shuō)与(yǔ)其(qí)并无矛盾(dùn)，并经过长年(nián)的观(guān)察和(hé)计算完成(chéng)他的(de)伟大著作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生于法国(guó)中部(bù)的希农(nóng)城，十(shí)几岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗教教(jiào)育(yù)，进修道(dào)院当(dāng)了修士。

　　期(qī)间开始学习希腊(là)文，来了解希腊和罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻读(dú)医学，用了两个月的时间(jiān)获得了学士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一(yī)部出(chū)版(bǎn)，次年出版第(dì)二部，虽然(rán)受到民众欢迎，但被法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年(40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大nián)，获(huò)得蒙彼利埃大学的博(bó)士学位。

　　1545年，在国王的(de)特许发(fā)行证的保护下，拉伯(bó)雷以真实姓名出版(bǎn)了《巨人传(chuán)》的第三(sān)部(bù)。

　　但不(bù)久国(guó)王死去，小说(shuō)又被列(liè)为禁书，拉伯(bó)雷(léi)被迫(pò)外逃(táo)，直至1550年才获(huò)准(zhǔn)回(huí)到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教(jiào)书(shū)期间，他完(wán)成了《巨(jù)人传》的第四部和第(dì)五(wǔ)部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在(zài)巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社(shè)会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁(wēng)为“狭斯(sī)丕尔”，是(shì)英国文学史上(shàng)最杰出(chū)的戏剧(jù)家，欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期最重要、最伟(wěi)大(dà)的作家，全世(shì)界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我读到他的第一页．就使(shǐ)我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就像(xiàng)一个生下来(lái)的(de)盲人，一只奇(qí)异的手在瞬间使我的双眼看到(dà40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大o)了光明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马克思的心目(mù)中所占的位(wèi)置也(yě)是独一无二的，没有任何其他作家(jiā)可以(yǐ)与之相(xiāng)比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎(shā)士比亚(yà)是马克思(sī)科(kē)学研究过程中从(cóng)始(shǐ)至终的最好伴侣。

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