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苏三起解的故事,苏三起解的故事简介

苏三起解的故事,苏三起解的故事简介 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性是助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为(wèi):没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

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无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性(xìng)

  助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的(de)独(dú)立(lì)性(xìng);

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋室(shì)铭(míng)》。

  全文(wén)短短八十一字,作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同(tóng)流合污的(de)意趣。

《陋室(shì)铭(míng)》词(cí)类(lèi)活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词(cí),显出有灵气。

  例句(jù):水不在深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名(míng)词活(huó)用为动词,有(yǒu)了(le)芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词的使动用法(fǎ),使……受到扰乱。

  例(lì)句(jù):无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动(dòng)词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今(jīn)异义(yì)

  ⒈无案(àn)牍(dú)之劳形(形:身体(tǐ);

  今常(cháng)用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(xīn)(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今(jīn)义为(wèi):鸿雁(yàn),书信(xìn).)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐(lè)器的声音;

  今义为(wèi):丝(sī)绸(chóu)和(hé)竹(zhú)子)

  5.可(kě)以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调(diào)解(jiě))

之有什么意思(sī)文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什么(me)意思(sī)

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾(wú)欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当(dāng)于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生(shēng)~有(yǒu)时(shí)而(ér)用(yòng)~无(wú)度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段(duàn),欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说话(huà)者(zhě)本人或(huò)听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词(cí)之间,表示(shì)修(xiū)饰(shì)、领属的(de)关系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性,一般(bān)不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道(dào)~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志(zhì)。

  《劝(quàn)学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标(biāo)志。

  用在(zài)中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足(zú)音节(jié),没(méi)有(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语(yǔ)之间,表示(shì)对(duì)方位(wèi)、时间、范围等的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的(de) 之 有什么 意(yì)思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代(dài)人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人称(chēng)。

  译为"他(tā)"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作(zuò)《师(shī)说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代(dài)人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生(shēng)而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复(fù)指性定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用(yòng)作助词,也(yě)分几种情况: (一)结构助(zhù)词(cí),定语(yǔ)的标(biāo)志。

  用(yòng)在定语(yǔ)和中心语(名(míng)词)之间,可译"的(de)",有(yǒu)的可不译。

  如: 若(ruò)能以(yǐ)吴、越之(zhī)众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结(jié)构助词(cí),补语的标志。

  用在(zài)中心(xīn)语(动(dòng)词、形容(róng)词)和补语(yǔ)之间(jiān),可(kě)译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得(dé),以其求思(sī)之深而(ér)无不在也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之(zhī)前,译时应(yīng)省去(qù)。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有(yǒu)何罪(zuì)") (四)结构(gòu)助(zhù)词。

  当主(zhǔ)谓(wèi)短语(yǔ)在句(jù)中(zhōng)作为主语、宾语或(huò)一个分句(jù)时,"之"用(yòng)在(zài)主语和谓语之间(jiān),起取消句(jù)子独立性的作用,可不译(yì)。

  译时也可省去。

  如: 师(shī)道之不(bù)传也久矣!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤(gū)之(zhī)有孔(kǒng)明(míng),犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音(yīn)节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的末尾(wěi),或用在(zài)三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用(yòng),无(wú)义,译时应省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌,强(qiáng)于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ③孔文(wén)子何(hé)以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故(gù)使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)醒(xǐng)公》)

   2、指示代(dài)词,指代事物(wù),译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而(ér)时(shí)之,不(bù)亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学(xué)而不(bù)厌,诲人(rén)不倦(juàn)。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼(láng)止而(ér)前(qián)狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词,译(yì)作“的(de)”

   ①君(jūn)之病(bìng)在肠(cháng)胃(wèi),不(bù)治(zhì)将(jiāng)益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不(bù)能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石(shí)垦(kěn)壤,箕畚运(yùn)于渤(bó)海之(zhī)尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结(jié)构(gòu)语(yǔ)气(qì)助(zhù)词(cí),放在主谓(wèi)之间,取消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见(苏三起解的故事,苏三起解的故事简介jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月(yuè)之(zhī)行,若出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助(zhù)词(cí),凑足音(yīn)节(jié)。

  

   ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结(jié)构助词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

   一、作(zuò)助(zhù)词用。

   主(zhǔ)要用法有四(sì)种类型: 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代(dài)汉语“的”,放在定语和中心(xīn)语(yǔ)之间,作定(dìng)语的标志。

   其格式为:定语+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故(gù)时有物外之(zhī)趣(qù)。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅(tīng)事之(zhī)东北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木的(de)花(huā)。

   ④览物之情,得无(wú)异(yì)乎(hū)?(范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记(jì)了路的远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸的(de)木头(tóu)。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消句子(zi)独立(lì)性,使原来(lái)的(de)主(zhǔ)谓(wèi)句(jù)成为句子成(chéng)分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲(lián)花(huā)的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者(zhě)也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士(shì)。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记(jì))译:当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不及(jí)物动(dòng)词、形(xíng)容词或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

   ②久之,目(mù)似暝(míng),意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志(zhì)。

   通常(cháng)出现(xiàn)在疑问句中,疑(yí)问代词作宾语时(shí),放在动词(cí)谓语(yǔ)前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面(miàn)提到动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志,无实在意(yì)义。

   按现代汉语的(de)说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何(hé)罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定(dìng)语后(hòu)置标志(zhì)。

   为(wèi)了强(qiáng)调定语(yǔ),常把定语放在中心语(yǔ)的后面(miàn)。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩愈(yù)《马(mǎ)说(shuō)》)译(yì):日(rì)行千(qiān)里的马,一(yī)顿(dùn)有时吃(chī)完一(yī)石粮(liáng)食。

   二(èr)、作代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地(dì)回答了(le)他们。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟(mèng)子《得(dé)道(dào)多助,失(shī)道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代指道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克(kè)之。

   (左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:所以战(zhàn)胜了(le)他们(men)。

  之:代指齐(qí)国(guó)军队(duì)。

   ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译(yì):用箬篷(péng)叶做成的船篷覆(fù)盖在(zài)上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高(gāo)月小,水落石出”。

  (魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代(dài)指(zhǐ)窗户。

   2、指示代词,相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻(wén)之(zhī)。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山(shān)。

   三、作动词用,相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上(shàng)休(xiū)息(xī)。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译:到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中。苏三起解的故事,苏三起解的故事简介

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思

   "之"字在文(wén)言文(wén)中有(yǒu)到、去、的意思,词性不同(tóng)意思不同。

   "之(zhī)"字在文言(yán)文中(zhōng)用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山(shān)之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当(dāng)“之(zhī)”用在动词的(de)后面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作动词也(yě)是有规律可循的(de)。

  动词(cí)“之”的后面一般会跟(gēn)一(yī)个地点名词,前面有人名或人称代词,整(zhěng)个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

   见藐小之物必细察(chá)其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在(zài)河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定(dìng)语的标(biāo)志(zhì)。

  当“之”后面的一个(gè)词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛(máo)”)时(shí),“之”作结(jié)构(gòu)助词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之(zhī)间(jiān),不译。

   徐公(gōng)不若(ruò)君(jūn)之(zhī)美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构助词(cí)。

  当“之”用在一个名词或代(dài)词(cí)(主语)和一个动词或形(xíng)容(róng)词(谓语)之间时(shí),起取消句子独立(lì)性的作用(yòng),可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用在(zài)形容词、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾,或用(yòng)在三个字(zì)之间(jiān),使之凑成四(sì)个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无(wú)义,译(yì)时应(yīng)省去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第三(sān)人称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活(huó)用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语,用于(yú)动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词(cí),用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓(wèi)语(yǔ)之间(jiān),起(qǐ)取消句子独(dú)立性(xìng)的作用(yòng)。

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