高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思(sī)服务项目，服务(wù)里面高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思是高山(shān)流水比喻(yù)知音(yīn)难遇(yù)或乐(lè)曲高妙的。

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　　出自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声(shēng)时(shí)若高山，时(shí)若流水，只有钟子期能领会其中(zhōng)的(de)含意。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期，俞(yú)伯牙(yá)擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期(qī)擅(shàn)长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟(guī)山）北(běi)面游览时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在(zài)岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随(suí)身带(dài)的古(gǔ)琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子(zi)期(qī)忍(rěn)不住在临近的一丛(cóng)野菊(jú)后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来(lái)，在山(shān)上砍柴的钟子期(qī)也正在(zài)附近躲雨，听到(dào)伯(bó)牙弹琴，不觉心(xīn)旷神(shén)怡，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情(qíng)不自禁地(dì)发(fā)出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶(gǎn)紧起身和(hé)钟子期打过(guò)招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在(zài)曲(qū)调之中，钟子期在一旁听(tīng)后频频点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座(zuò)高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律之(zhī)外(wài)，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听出它(tā)的(de)意旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向(xiàng)、明义的功(gōng)夫实在是太(tài)高(gāo)明了，您所说的跟我心里想(xiǎng)的真是完全(quán)一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结(jié)为知(zhī)音(yīn)，并约好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二(èr)年(nián)伯牙(yá)来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难(nán)以用语言表达(dá)，于是就摔破了自己从不离身(shēn)的古琴，从此不(bù)再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知音(yīn)。

　　1、他(tā)的作品虽然(rán)动(dòng)听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水(shuǐ)余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的(de)乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山流水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是(shì)酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上(shàng)面一(yī)个杯子底(dǐ)下会有(yǒu)很多杯(bēi)子，然后(hòu)从杯(bēi)子流(liú)露(lù)杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也(yě)好他们会推出自己店里的特色然后(hòu)给这个特色其一(yī)个优雅的名(míng)字(zì)，来吸引更多的(de)顾客到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工(gōng)具比较(jiào)简陋，一般都是就地(dì)取材，一(yī)支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地区(qū)，越是有(yǒu)社会地位的群体，在(2000克是多少斤啊zài)巨大的(de)工作压力下(xià)，似乎越(yuè)容(róng)易(yì)缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社(shè)会的不断发(fā)展，采耳无论(lùn)在技告哪术延(yán)深方面，还是(shì)在兴起李(lǐ)和领域方面(miàn)，都有了实质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤其是在(zài)明末(mò)清初时，采耳开始流入(rù)民(mín)间，并融入到了传(chuán)统(tǒng)理发(fā)行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必备项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成(chéng)为许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更是(shì)大街小巷(xiàng)比比皆是。

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