夏朝距(jù)今多少年，夏朝距(jù)今多(duō)少年2022是4000年多年的。

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夏朝距(jù)今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约(yuē)公元前1600年），是(shì)中国(guó)史书(shū)中记载的第(dì)一个世袭(xí)制(zhì)朝代。

　　一般认为夏朝共(gòng)传14代、17后（夏统治者在位(wèi)称(chēng)后，去世后称帝），建立(lì)者为禹(yǔ)，定都阳城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根据史书(shū)记(jì)载，禹本来传位于(yú)益，但(dàn)益却让(ràng)位(wèi)给禹的儿子启(qǐ)，这(zhè)段历史被看作是中国历史上家天下的开始从夏朝的建立(lì)开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在(zài)血缘(yuán)上有(yǒu)宗法(fǎ)关系，政治(zhì)上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝(cháo)的核(hé)心(xīn)领土范围(wéi)。

夏族起源

　　据(jù)史(shǐ)书记(jì)载，在夏后(hòu)氏建(jiàn)立之前，曾出现过夏部(bù)族(zú)与(yǔ)周(zhōu)围其他部(bù)族之间争(zhēng)夺联盟首(shǒu)领的频繁战争。

　　夏部族(zú)大约(yuē)是(shì)在中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯(sù)到颛顼(xū)。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝次子曰昌意(yì)，生颛顼，颛(zhuān)顼(xū)之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹(yǔ)帝系则(zé)认为颛(zhuān)顼(xū)五(wǔ)世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明(míng)，夏(xià)部族(zú)很有可能是(shì)颛顼部(bù)落的(de)一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与(yǔ)炎帝(dì裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思)的(de)一(yī)支共工氏通(tōng)婚形成的一个(gè)部落，夏部落一开始居住于渭水中下游(yóu)，后东迁(qiān)至晋南(nán)、豫西(xī)伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大(dà)致(zhì)在今河南中(zhōng)西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世纪》：孟子称大禹生石(shí)纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人(rén)的研究也表明，直到两(liǎng)汉魏(wèi)晋时期(qī)，仍广泛流传着禹出自(zì)西羌的传说，称禹(yǔ)为(wèi)戎(róng)禹，而羌人(rén)中也(yě)保持(chí)着对禹的崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲骨文(wén)专(zhuān)家(jiā)徐中舒认为，夏朝的主要(yào)部族是羌，根据由(yóu)汉至晋五百年间长(zhǎng)期流传(chuán)的(de)羌族传说，没有(yǒu)理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴(xīng)于西羌新证(zhèng)》运用考古新(xīn)证(zhèng)夏羌(qiāng)文化(huà)关(guān)系。

　　以禹为(wèi)代表的西(xī)羌（姜(jiāng)）戎文化与晋南豫北(běi)原(yuán)有的文化(huà)相结合(hé)，构成华夏文(wén)化的主(zhǔ)干。

　　有(yǒu)学者认为石峁古城(chéng)是夏人首(shǒu)都，但石峁文化更(gèng)接近狄的系(xì)统(tǒng)。

　　古书(shū)称禹出(chū)自西(xī)羌(qiāng)，似与北狄无关。

　　而如(rú)若在更广的(de)背景下理解禹出西羌(qiāng)的说(shuō)法，亦即禹有(yǒu)泛西(xī)北文化系(xì)统或戎狄背景，那么就不能排除石峁与(yǔ)夏的(de)关联。

夏朝代至今多少年了(le)

　　夏朝在(zài)约(yuē)前2070年建(jiàn)立，到前1600年结束(shù)，距今(jīn)（2019年）已经有四(sì)千余年了(le)。

　　夏朝(cháo)是中国史书中记载(zài)的第一个世袭制朝代。

　　根(gēn)据史(shǐ)书(shū)记载(zài)，禹传位于子(zi)启，改变了原始部落的禅让制，开(kāi)创中国(guó)近四千年(nián)世袭(xí)的先河(hé)。

　　后来夏朝(cháo)为商朝所灭，后人常(cháng)以华夏自称，使(shǐ)之成(chéng)为中国的代名(míng)词。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　夏(xià)朝的真实性(xìng)：

　　夏(xià)朝被(bèi)认(rèn)为是中国第一个古代(dài)王朝，曾被定义为历史(shǐ)上第一个奴(nú)隶制国家。

　　按(àn)照《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹开始，共传了14代，经历了17个王，总共存(cún)在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年后，中国历史教科书(shū)中即将夏的范(fàn)围定(dìng)为前21世(shì)纪—前16世纪。

　　现在有(yǒu)关夏朝的史料，主要见(jiàn)于《史记·夏世(shì)家》和《竹(zhú)书纪年》，在(zài)《尚书(shū)》《孟子》《周礼(lǐ)》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有提(tí)及。

　　由这些片段史(shǐ)料，人们只能知道夏朝历史上发生过大禹治水、禹受舜(shùn)禅(chán)、夏启夺位(wèi)、太康失国、少康中兴，以及夏桀暴政(zhèng)等不(bù)多(duō)的(de)几件(jiàn)大(dà)事。

　　即(jí)使如此，古人(rén)对夏朝的(de)存在依旧深信不疑。

　　直(zhí)至民(mín)国时(shí)期，顾(gù)颉刚发(fā)起古史辨运(yùn)动，中国学界开始重新检讨上古史事，其中(zhōng)就包括了对夏朝(cháo)真实(shí)性的怀疑。

　　20世纪中后期至(zhì)今(jīn)，国(guó)内外不(bù)少历史著(zhù)作、历(lì)史教(jiào)科(kē)书(shū)都是从(cóng)商朝写起，将(jiāng)此前的历史(shǐ)视为传说时代。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百(bǎi)科—夏朝(cháo)

　　夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022是4000年多年的。

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夏(xià)朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年(nián)-约公元前1600年），是中国史书中记载的第一(yī)个世(shì)袭制(zhì)朝(cháo)代。

　　一般认为夏朝共传(chuán)14代、17后（夏(xià)统(tǒng)治者在位称(chēng)后，去(qù)世(shì)后称帝(dì)），建(jiàn)立者为禹，定(dìng)都阳城（今(jīn)河(hé)南(nán)郑(zhèng)州(zhōu)登封(fēng)）。

　　根据史书(shū)记载(zài)，禹本来传位于益，但益却让位(wèi)给禹的儿子启，这段历史被(bèi)看作(zuò)是中国历史上家天(tiān)下(xià)的开(kāi)始从夏(xià)朝(cháo)的建立(lì)开始。

　　夏(xià)的十一支姒(sì)姓部(bù)落(luò)与夏后氏中央(yāng)王(wáng)室在血(xuè)缘上有宗法关系(xì)，政治上有(yǒu)分封关(guān)系，经济上有贡赋(fù)关系(xì)，大致构成夏王(wáng)朝的核(hé)心领土范围。

夏族(zú)起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前，曾(céng)出现过夏部族与周(zhōu)围其他部族之间争夺(duó)联盟(méng)首领(lǐng)的频(pín)繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约(yuē)是在中国古史传说中的(de)颛顼(xū)以后逐渐兴起的。

　　有不(bù)少古代文献均(jūn)把夏部族追溯到颛(zhuān)顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝系(xì)》称鲧(gǔn)为颛顼之子，认为：黄帝次子(zi)曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名(míng)叫禹，为(wèi)夏(xià)后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉(hàn)书·律(lǜ)历志(zhì)》引(yǐn)伯禹帝(dì)系(xì)则认(rèn)为颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些记述表明，夏部(bù)族很(hěn)有可能(néng)是颛顼部落(luò)的(de)一支后裔，是黄帝(dì)后裔(yì)颛顼高阳(yáng)氏与(yǔ)炎(yán)帝的(de)一支共工氏通婚形(xíng)成(chéng)的(de)一(yī)个部落，夏部落一开(kāi)始居(jū)住于渭(wèi)水中(zhōng)下游(yóu)，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区(qū)域大致在今河(hé)南中西(xī)部至山西(xī)南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国(guó)年(nián)表》载(zài)：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称大(dà)禹(yǔ)生(shēng)石(shí)纽，西夷(yí)人(rén)也。

　　近(jìn)人的研究也表明，直到两汉魏晋(jìn)时期，仍广泛流传着禹(yǔ)出(chū)自(zì)西(xī)羌(qiāng)的传说，称禹为戎(róng)禹，而(ér)羌人(rén)中(zhōng)也保(bǎo)持着对禹的崇拜。

　　历史(shǐ)学(xué)家(jiā)、甲骨文专家(jiā)徐中舒(shū)认为，夏(xià)朝的主要部族是羌，根据(jù)由汉至晋(jìn)五(wǔ)百(bǎi)年间长(zhǎng)期流传(chuán)的羌族传说，没有(yǒu)理由再说夏不(bù)是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运用考古(gǔ)新证夏羌文(wén)化(huà)关系。

　　以禹(yǔ)为代表(biǎo)的西(xī)羌（姜）戎(róng)文化与(yǔ)晋(jìn)南豫北原有(yǒu)的(de)文化相结合，构成华夏文化的主干。