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  怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含(hán)义是“嘉(jiā)言懿行,怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思是指有益(yì)的言论和高尚的行为(wèi),比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德的。

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  “嘉言懿行(xíng),怀(huái)瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论(lùn)和高尚的(de)行为,比喻(yù)人具有纯(chún)洁高尚的(de)品德。

  “嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子(zi)全书·学(xué)五(wǔ)》:“见人嘉言善(shàn)行,则敬慕而(ér)记录之。

  ”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握(wò)瑜兮,穷不(bù)知所(suǒ)示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风(fēng)亮节解释:高风(fēng):高尚的(de)品格;

  亮节:坚贞的(de)节操(cāo)。

  形容道德和行为都(dōu)很高尚。

  出自(zì)宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集(jí)》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四(sì)皓,然犹仰慕之,尤(yóu)见其好贤尚友之情也。

  ”陶渊(yuān)明的高(gāo)风亮节,本来就(jiù)已经无愧于商山四皓了,还那样仰慕他们,尤(yóu)其向往(wǎng)他们喜欢贤(xián)才崇尚友谊的情(qíng)状。

  语法:联合(hé)式;

  作主语、宾语(yǔ)、定语(yǔ);

  含褒义,形容道德(dé)和行为很(hěn)高尚。

  2、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)反义(yì)词:厚颜无耻解释(shì):颜:脸(liǎn)面(miàn)。

  指人脸皮厚,不知羞(xiū)耻。

  出自战国(guó)·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》:“巧言(yán)如簧,颜之厚矣。

  ”花(huā)言巧语如丝簧,脸皮真(zhēn)厚(hòu)太(tài)无耻。

  语法:联合式(shì);

  作宾语、状(zhuàng)语;

  含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意思

  

  嘉、懿(yì):善(shàn)、美。

  有教育 意义 的好 言(yán)语 和好(hǎo)行为(wèi)。

  

  成语出处: 《尚书·大禹(yǔ)谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸伏(fú),野(yě)无遗贤,万邦贤(xián)宁。

  ”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记录之。

  ”

  成语(yǔ)例(lì)句: 这部书叫《帝(dì)鉴图(tú)说》, 出于 明朝(cháo)张 居正 的(de)手笔,辑录历(lì)代贤主(zhǔ)的 嘉(jiā)言懿(yì)行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰意(yì)琦(qí)行 卓越的思想和不平凡的行为(wèi)。

   战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》:“夫圣人瑰(guī)意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟

凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢,凸面镜与凹面镜成像特点  嘉言懿行(xíng)的反义词: 污言(yán)秽(huì)行(xíng) 为(wèi)非作(zuò)歹 做(zuò)违(wéi)法的(de)事,做令人痛恨的事你待为非(fēi)作歹(dǎi),瞒心(xīn)昧(mèi)己,终(zhōng)久是不牢坚我说的是(shì)好话,不过(guò)叫你心里留神,并

  成语语法: 联合式;作(zuò)主语、宾语;指有益(yì)的言论(lùn)和高尚的行为

  常用程度(dù): 常用成(chéng)语

  感情.色(sè)彩: 褒义成语

  成(chéng)语结构: 联(lián)合(hé)式成语

  产生年代: 古代成(chéng)语

  英语(yǔ)翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读(dú)作(zuò)“zī”;行,谈(tán)茄不(bù)能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不(bù)能写作“佳”;懿,不能写作(zuò)“义”。

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