九方皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文(wén)启示(shì)是九方皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不能(néng)为(wèi)表面(miàn)现象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象看(kàn)到本质的。

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九方(fāng)皋(gāo)相马原文及译(yì)文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马原文(wén)译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可(kě)告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者(zhě)，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在(zài)沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其粗(cū)，在(zài)其内(nèi)而(ér)忘其(qí)外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其(qí)所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗(yí)其(qí)所不视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪大了(le)，您的子侄中间(jiān)有没有可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容(róng)貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天(tiān)下(xià)难得(dé)的(de)好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑(pǎo)起来像飞一(yī)样(yàng)地快，而(ér)且尘土(tǔ)不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低(dī)下的人，可以(yǐ)告诉他们识(shí)别一般的良(liáng)马(mǎ)的方法，不能告(gào)诉他(tā)们识别天下难(nán)得的(de)好马的方(fāng)法。<自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查/p>

　　有个曾经和我(wǒ)一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人(rén)，他观察(chá)识别天下难得的好(hǎo)马的本(běn)领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见(jiàn)了(le)九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三(sān)个月(yuè)，九方皋(gāo)回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么(me)样的马(mǎ)呢?”九方(fāng)皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹(pǐ)纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个(gè)找好马的人，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马(mǎ)，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境(jìng)界(jiè)吗?这(zhè)正是他胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地(dì)是马(mǎ)的天赋(fù)的内在素质，深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的(de)内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他(tā)所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观察(chá)的，而遗漏了(le)他(tā)所不需要(yào)观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋这样的(de)相马，包含着比相(xiāng)马(mǎ)本身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到(dào)把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然(rán)是一(yī)匹天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我们(men)看问题要抓住事物本质，不(bù)能为表面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译(yì)和寓意(yì)，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻译(y自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查ì)

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您(nín)的年纪大(dà)了！您的家族中有谁能够(gòu)继(jì)承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于(yú)一(yī)般的良马，可以从其(qí)外表上、筋骨(gǔ)上观(guān)察得出(chū)来。

　　而(ér)那天下(xià)难得的(de)千里马，好像是(shì)若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑(pǎo)的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子(zi)们都是才(cái)能(néng)低下的人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他们，对(duì)于千里马(mǎ)的(de)特(tè)征，那(nà)只能意会(huì)，不可言传，仅凭自己相马的经验来(lái)判断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在(zài)过去同我一起(qǐ)挑过菜(cài)、担过柴的人当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他(tā)的(de)相(xiāng)马技术不在我之(zhī)下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了(le)三个月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样(yàng)的马(mǎ)呢？”九方皋回答(dá)：“那(nà)是(shì)一匹(pǐ)黄色(sè)的(de)母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去(qù)取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不(bù)高(gāo)兴，就把伯乐(lè)叫来(lái)，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛色(sè)与(yǔ)公母都(dōu)分埋宴昌辨不(bù)出来(lái)，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他(tā)真是高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之处；明悉(xī)它的(de)内(nèi)部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所不(bù)需要看见的(de)；只视(shì)察他(tā)所需要视察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马的价值，远远(yuǎn)高于(yú)千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然(rán)是(shì)名不(bù)虚(xū)传的、天(tiān)下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下(xià)才也(yě)，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯乐(lè)喟然太(tài)息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其(qí)所(suǒ)见(jiàn)，不(bù)见其所不见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓(yù)指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不能(néng)为表(biǎo)面现象所迷(mí)惑，要能透过(guò)现(xiàn)象(xiàng)看到(dào)本质。

　　出自(zì)《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史上(shàng)著名的典籍(jí)，属(shǔ)于诸家学派著(zhù)作，是一部智(zhì)慧之(zhī)书(shū)，它能(néng)开启人(rén)们(men)心智，给人(rén)以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子、列子弟子以(yǐ)及列(liè)子后学(xué)著作的(de)汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲(zhé)理(lǐ)散文、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事(shì)组(zǔ)成(chéng)。

　　而基(jī)本上则以(yǐ)寓(yù)言(yán)形式来表达(dá)精微的(de)哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和(hé)哲理散文(wén)，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着(zhe)智慧的光芒(máng)。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示是九方(fāng)皋相马出(chū)自《列子·说(shuō)符》，指在(zài)对待(dài)人、事、物(wù)的(de)时(shí)候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看(kàn)到本质的(de)。

　　关(guān)于九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示以及九(jiǔ)方皋(gāo)相马原(yuán)文及译文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启(qǐ)示，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文译(yì)文(wén)注释启示，九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文译(yì)文读音(yīn)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

九方皋(gāo)相马原(yuán)文(wén)及译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文(wén)启示(shì)

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可(kě)告(gào)以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣之下也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求马者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之(zhī)马也(yě)。

　　秦穆公对(duì)伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回(huí)答说：“一(yī)般的(de)良马是可以从外形容貌(mào)筋骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得(dé)的(de)好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低下的(de)人，可以(yǐ)告诉他们识别一般的良马的方法(fǎ)，不能告诉他们识(shí)别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋(gāo)的(de)人，他观察识别天下难得的(de)好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九(jiǔ)方皋，派(pài)他去(qù)寻找好马。

　　过(guò)了三(sān)个月，九方(fāng)皋(gāo)回来报(bào)告说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样(yàng)的马(mǎ)呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马牵来(lái)，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，把(bǎ)伯乐找(zhǎo)来(lái)对(duì)他说：“坏了!您(nín)所推(tuī)荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么(me)能懂(dǒng)得什么是(shì)好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟(jìng)然(rán)达到了这(zhè)样的境界吗?这正(zhèng)是(shì)他胜过我千万倍(bèi)乃至(zhì)无(wú)数(shù)倍(bèi)的地(dì)方(fāng)！九方皋他所观察地是马的天(tiān)赋的内在(zài)素质(zhì)，深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部(bù)，而(ér)忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需要看见的(de)，看(kàn)不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观(guān)察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包含着比相(xiāng)马本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是一匹天下难(nán)得的好马(mǎ)。

九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文(wén)翻(fān)译和寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文言文告诉我们看问题要抓住事物(wù)本质，不(bù)能为表(biǎo)面(miàn)现弯(wān)扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召(zhào)见伯(bó)乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大了！您的家(jiā)族中有谁能够继(jì)承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对(duì)于一般的良马，可(kě)以从(cóng)其外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的(de)千(qiān)里马，好像是若有若(ruò)无(wú)，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的(de)孩子们都是(shì)才能低下的人(rén)，对于好马(mǎ)的特征(zhēng)，我可(kě)以(yǐ)告诉(sù)他们，对于千里马的特(tè)征，那只能意(yì)会，不(bù)可言传，仅(jǐn)凭自(zì)己相马的经验来判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不过，在过(guò)去同我(wǒ)一起挑过菜、担(dān)过柴的人当(dāng)中，有一(yī)个名叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他的相马技术不在我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召(zhào)见(jiàn)了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻(xún)找千(qiān)里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什(shén)么(me)样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公派人(rén)去取，却(què)是(shì)一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆(mù)公很(hěn)不高兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐(lè)叫来，对(duì)他说：“坏(huài)了(le)！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与公(gōng)母都(dōu)分埋宴昌(chāng)辨不出来，又(yòu)怎(zěn)么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然达到了这(zhè)样(yàng)的境界！他真是高出(chū)我(wǒ)千(qiān)万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天(tiān)赋(fù)和内在(zài)素(sù)质(zhì)。

　　深得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处；明悉它(tā)的内(nèi)部(bù)，而忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要(yào)看见的(de)，看(kàn)不见他所不(bù)需(xū)要看(kàn)见的；只视(shì)察他(tā)所需要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的价(jià)值，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传(chuán)的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可(kě)使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行(xíng)求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召伯(bó)乐(lè)而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的(de)寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓住(zhù)本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著名(míng)的典籍，属于诸家学派(pài)著(zhù)作，是一部智慧之书，它(tā)能开启人们心智，给人以启示，给人(rén)以智(zhì)慧。

　　 《列子(zi)》是列子(zi)、列子(zi)弟子以及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神(shén)话(huà)故事、历史故事组成。

　　而基本上则(zé)以(yǐ)寓言形式来表达精(jīng)微的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三(sān)十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和(hé)哲理散文，篇篇(piān)闪烁(shuò)着智慧(huì)的光(guāng)芒。

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