徐太志恶魔事(shì)件发生在1994年(nián)，想要(yào)知(zhī)道(dào)这件事情的经过(guò)，首先我们必须要(yào)来(lái)了解(jiě)了(le)解徐(xú)太志(zhì)到底是(shì)一个怎样的人，徐太(tài)志的职业是歌手，在(zài)韩国乐坛(tán)中他算得上(shàng)是名气非常大的前辈了(le)，并且在徐太志的身上还有一种魅力是让人莫名其妙(miào)的被吸(xī)引(yǐn)的，这种特殊的感(gǎn)情导致徐太志即便已经隐退多年，大家还是会对他印(yìn)象(xiàng)深刻，既然徐太志是这么一位有(yǒu)魅力的人，那他是怎么和恶魔事件(jiàn)扯上关系(xì)的(de)呢，一说到(dào)恶魔就会让人有害怕的感觉(jué)，徐(xú)太志和这种事情(qíng)扯上关系让人(rén)感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出(chū)生(shēng)于(yú)韩国(guó)首(shǒu)尔的(de)徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音(yīn)乐(lè)有浓厚(hòu)兴趣的他(tā)在14岁就和朋友(yǒu)组建乐(lè)队，天上(shàng)壁(bì)、活化(huà)山、夕(xī)那雨这些(xiē)乐(lè)队(duì)中(zhōng)都有徐太志加入(rù)的(de)痕迹，可惜最后乐队(duì)也都逃不过解散(sàn)成员(yuán)各奔前程的(de)命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕(shuò)、李朱路(lù)组成“徐太志(zhì)和(hé)孩子们”，这个组(zǔ)合(hé)开创了(le)韩(hán)国偶像(xiàng)组合(hé)和流行舞曲(qū)的新时代，成为韩国90年代当红歌(gē)手(shǒu)组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔事件其实是说他(tā)在(zài)1994年发(fā)表过组合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太(tài)志和孩子们”专辑中(zhōng)销量(liàng)最少(shǎo)的一张，就是这张专辑让徐太志不再是大家口中的歌手(shǒu)和(hé)音乐人那么简单(dān)，而变成了最让韩国(guó)人simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服惊(jīng)讶和争议的“社会人”，徐太志的音乐不(bù)再是单纯的(de)“聆听(tīng)”角度而是作为“分析和(hé)批(pī)判的对象”存在，他这样(yàng)的(de)歌手应该不会(huì)有(yǒu)第二个了。

恶(è)魔事件(jiàn)就是从(csimple是什么牌子，simple是什么牌子衣服óng)徐(xú)太志(zhì)的歌曲(qū)传出来(lái)的(de)，当时(shí)流传“撒旦说”，关于“徐太志(zhì)的(de)音(yīn)乐倒过来听(tīng)，传(chuán)达了(le)撒(sā)旦的信息”的传闻在全(quán)国(guó)扩(kuò)散着，传说将“徐(xú)太志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒(tǒng)换向(xiàng)反(fǎn)方(fāng)向插进(jìn)，然后用卡带录音机收听《教室理念》的(de)话就会听到“血不足(zú)”这样的声(shēng)音。尽管徐太(tài)志本(běn)人极(simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服jí)力否认(rèn)，但(dàn)一部(bù)分(fēn)宗教(jiào)人士(shì)还是(shì)认(rèn)为这首歌曲(qū)是赞扬撒旦的意思，认为(wèi)徐太(tài)志是恶魔中(zhōng)的恶(è)魔。

事实上(shàng)这(zhè)样的说法(fǎ)完全是没有依(yī)据(jù)的，就是三人成虎的传言所造成大家心里一(yī)定的心(xīn)理(lǐ)暗(àn)示(shì)，徐太志(zhì)身上确实有一(yī)种魅力(lì)会让人莫名其(qí)妙(miào)的(de)被(bèi)他(tā)吸引(yǐn)，但因此就说(shuō)他是恶魔就有(yǒu)点(diǎn)太不科(kē)学的，说白了(le)大家还是(shì)都喜(xǐ)欢凑(còu)热闹罢了，一点会引起争议的新闻被放大都(dōu)会(huì)给当事人造(zào)成无法挽回的后果与影响，以(yǐ)后大家如果(guǒ)再(zài)碰上(shàng)一些匪夷(yí)所思的传闻，还是要多思考思考再决(jué)定要(yào)不要站队。

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