然则全(quán)国之事的然则是什么(me)意思(sī)，然则全国之事的然则翻(fān)译是“然则全国之事”的“然则”是连词，意(yì)思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

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然则(zé)全(quán)国之事的然则是什么意思，然(rán)则全国之(zhī)事的然则翻译

　　“然则全国之事”的(de)“然(rán)则(zé)”是(shì)连词，意思是“已然这(zhè)样，那么(me)…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思是已然(rán)这样，那么全国的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚(lán)《河中石兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻之，又笑曰(yuē)：“凡(fán)河中失石(shí)，当求之于上流(liú)。

　　盖石(shí)性(xìng)坚(jiān)重，沙性松(sōng)浮，水不(bù)能冲(chōng)石，其反激之力，必于石(shí)下迎水处啮(niè)沙为(wèi)坎穴(xué)，渐激(jī)渐深(shē831143是什么意思n)，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴(xué)中(zhōng)。

　　如是(shì)再啮(niè)，石又再转。

　　转转不已，遂反溯(sù)流逆(nì)上(shàng)矣(yǐ)。

　831143是什么意思　求(qiú)之(zhī)下贱，固(gù)颠；

　　求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如(rú)其言，果(guǒ)得于(yú)数里外(wài)。

　　然(rán)则全国之事，但知其(qí)一，不知其二者多矣，可据(jù)理臆断欤？全文层(céng)次明晰，其行(xíng)文结构首要环绕(rào)石兽的搜(sōu)索作(zuò)业打开，在戏剧性的情节(jié)中(zhōng)发掘出(chū)日子中的道理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的和尚和(hé)普通人相同(tóng)，由于对外界(jiè)事物(wù)的知道有限，依(yī)照惯(guàn)例思想划着几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽(shòu)，当然是找(zhǎo)831143是什么意思不到；

　　可(kě)是学者依(yī)照自己从书本(běn)上学(xué)来(lái)的常识进行推理也不正确，他的一套理论或许能让世(shì)人暂时(shí)服(fú)气，可(kě)是现实仍(réng)是现实，依照(zhào)学者(zhě)的(de)理论(lùn)和办法(fǎ)向地下发掘，必定(dìng)也是找(zhǎo)不到(dào)石(shí)兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与(yǔ)河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了解，因而能(néng)得出正确的定论(lùn)：石头逆流(liú)而上(shàng)了。

　　依照(zhào)老河(hé)兵的(de)办法(fǎ)在上(shàng)游寻觅，公然找到了(le)石兽(shòu)。

“然则(zé)全国之(zhī)事中(zhōng)的然则”是什么意思？

　　然则是连(lián)词，,意思(sī)是“已(yǐ)然这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是清代文学家纪昀创造的一(yī)篇白话小说。

　　原(yuán)文节选：求(qiú)之下贱(jiàn)，固颠；求之(zhī)地(dì)中，不(bù)更颠乎(hū)？”如其言，果得于(yú)数里(lǐ)外。

　　然则全国(guó)之岩(yán)山(shān)事，但知(zhī)其一，不知其二者多矣(yǐ)，可(kě)据理臆断欤？

　　译(yì)文：到(dào)河(hé)的下(xià)流(liú)寻觅(mì)石兽，当然张狂；在石(shí)兽淹没的当地寻(xún)觅它们，不是更张(zhāng)狂吗?”依照他的话(huà)（去寻觅(mì)），公然在(上游)几里外(wài)寻到了石兽(shòu)。

　　已然这(zhè)样那(nà)么全国的事，只知道表面现象，不(bù)知道底(dǐ)子道(dào)理的(de)状况有许多，莫非能够依据某个道(dào)理(lǐ)就片面判别吗?

　　文学(xué)赏(shǎng)析

　　这(zhè)篇(piān)文章用简练的言语叙述(shù)了一则(zé)十分有(yǒu)教育(yù)含义的(de)寓言故事，讴歌了赋有实践经验(yàn)的老河兵，嘲笑了(le)讲学粗散中家的愚笨(bèn)，挖(wā)苦了儒道学(xué)的自(zì)以为高超。

　　关于人们的(de)思想和知道具有较大的(de)启(qǐ)示和指导含义。

　　全文层(céng)次明晰(xī)，其行文(wén)结构首要环(huán)绕石兽的搜索作业打开，在(zài)戏(xì)剧(jù)性(xìng)的情节中发掘(jué)出日(rì)子中(zhōng)的道理。

　　庙里的讲学家和普通人相同，由(yóu)于对外界(jiè)事物的知(zhī)道有限，依照惯(guàn)例思(sī)想划(huà)着几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是(shì)找(zhǎo)不到。

　　可是学者(zhě)依照(zhào)自(zì)己(jǐ)从书本上学来(lái)的常识(shí)进行推理也不正确，他(tā)的一套理论或许能让世(shì)人暂时服气，可是现实仍是现实，依照学(xué)者的理论(lùn)和(hé)办法向地掘胡下发(fā)掘，必定也是(shì)找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由于(yú)终年与河流打(dǎ)交(jiāo)道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了解，因(yīn)而能得出正确(què)的定论：石头逆(nì)流而上(shàng)了(le)。

　　依照老河兵的办(bàn)法在(zài)上游寻觅，公(gōng)然找到了石兽。

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