还记得2002年的(de)第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场雪了(le)，但在这(zhè)个特殊的(de)夏日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几(jǐ)年过(guò)去(qù)了，可(kě)这位(wèi)大漠(mò)歌手再一(yī)次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌(gē)里(lǐ)的一些歌词，比如(rú)“那马户不(bù)知道他(tā)是(shì)一头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公公号(hào)威名(míng)”等(děng)等，被听众们认(rèn)为(wèi)是在暗讽(fěng)当年打(dǎ)压过刀郎的(de)那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人(rén)。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不(bù)带脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十年(nián)前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友(yǒu)们十分爽快的同(tóng)时，带(dài)着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频下(xià)留言，其留言(yán)热度堪比(bǐ)人(rén)家本身，那(nà)英评(píng)论区更是成了(le)重灾(zāi)区，短短几(jǐ)天留言(yán)更(gèng)是突破四百(bǎi)万。

看着(zhe)网友们自导自演的(de)言论，好(hǎo)像(xiàng)在揭(jiē)露一个(gè)很爽(shuǎng)的(de)现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了(le)某种复仇情绪(xù)的(de)蔓延(yán)。

但平心而论，如(rú)果你完整地听完(wán)这首歌，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难道(dào)刀郎(láng)十年磨一剑真的只是为(wèi)了(le)揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里(lǐ)头的一个故事(shì)，是(shì)其(qí)笔下虚(xū)构的一个(gè)世(shì)界(jiè)。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入到一个(gè)叫做罗刹(shā)国的地方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均(jūn)完(wán)全和正(zhèng)常(cháng)世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当(dāng)做成了“奇(qí)丑无比”的异(yì)类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月(yuè)带(dài)着面具生活(huó)的马(mǎ)骥再也受不了良心的(de)谴责(zé)，为了不被这(zhè)里(lǐ)的人彻(chè)底污(wū)染(rǎn)，他想(xiǎng)方设(shè)法逃出(chū)去，回到正常(cháng)人的世界里(lǐ)。

至此日日世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么(rì)夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌曲(qū)里反反复(fù)复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词(cí)其(qí)实就是一(yī)种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹(shā)国(guó)又一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河(hé)边(biān)上有一头(tóu)叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因为他们(men)不(bù)知道自己(jǐ)究竟(jìng)是个什么东(dōng)西，所以才(cái)会一直自视清高(gāo)认不清自己(jǐ)。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个(gè)黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤(méi)蛋儿(ér)生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词(cí)，便(biàn)断然判断(duàn)刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自己(jǐ)音乐、自视(shì)清高的那(nà)些人。

可我想说的是，如果你真的这(zhè)么觉(jué)得，那就(jiù)太小看刀郎的格(gé)局了(le)。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说(shuō)这几个(gè)人根本不(bù)值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的了(le)解，不是(shì)这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也评(píng)价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会丑恶(è)现象(xiàng)的(de)嘲讽、不(bù)是(shì)具(jù)体(tǐ)针对哪个人。作(zuò)为(wèi)一个(gè)古(gǔ)代小(xiǎo)说研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最(zuì)终升华向(xiàng)现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套(tào)讨论的是一(yī)种社会现象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是(shì)一种反思(sī)。

反(fǎn)观现下的(de)社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真的不值得(dé)我们(men)去思考吗(ma)？

前(qián)段(duàn)时间刚(gāng)刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的(de)事(shì)实(shí)不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面向全(quán)世界了(le)。

哈(hā)姆雷特说：“这是一(yī)个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要负起(qǐ)重整乾坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人(rén)亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神(shén)坛(tán)，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这(zhè)个人不(bù)管什(shén)么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不(bù)想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个(gè)小镇。

虽然(rán)出身(shēn)普通但是罗家却是(shì)文艺世家(jiā)。

父(fù)亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地(dì)演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽(suī)然(rán)比他大五岁，但(dàn)也(yě)是小男(nán)孩(hái)一个，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就(jiù)非(fēi)常记恨哥(gē)哥(gē)，对他(tā)更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感(gǎn)受。

15岁(suì)那一年，因为自(zì)己调侃哥(gē)哥谈(tán)的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作(zuò)剧地(dì)冲(chōng)着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了(le)他一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离(lí)家出(chū)走，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那(nà)之后，罗(luó)林的内心再也无法(fǎ)安宁(níng)，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟(gēn)父母借的(de)十块钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌(gē)舞厅里当起了(le)服务员(yuán)，业余有空之际跟着(zhe)老师学(xué)习音乐。

可能是(shì)因为出身于书香世(shì)家，学了音乐(lè)的罗林(lín)那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗(luó)林和另一(yī)个主唱廖(liào)健(jiàn)，自发组成了一(yī)个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地(dì)解(jiě)剖这个(gè)社会。

只是让(ràng)他万万没想到的(de)，现实(shí)却比(bǐ)手术刀坚硬多(duō)了，因为(wèi)乐(lè)队赚(zhuàn)不(bù)到钱，所以大(dà)家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女(nǚ)，可在养孩子(zi)这件事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩(hái)子出生后的(de)40天，就果断离开了罗林，只留下一(yī)张字条“你给(gěi)不了(le)我想要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有回来，于(yú)是罗林(lín)把(bǎ)孩(hái)子送到(dào)父母家(jiā)，自己则(zé)继续(xù)跟(gēn)着乐队四处(chù)流浪。

随着乐队的不断(duàn)演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入过万也是(shì)常有(yǒu)的事儿(ér)，但他(tā)却觉得这(zhè)样十分没劲得很(hěn)。

再三(sān)思考之后(hòu)他离开了(le)乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来(lái)到(dào)新(xīn)疆，由(yóu)于(yú)那里的风土人情以及特色的民族(zú)音(yīn)乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心(xīn)找到(dào)了方向。

就(jiù)是在这个时候，他还根据当地(dì)刀郎(láng)部落(luò)文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让(ràng)父母孩子(zi)生活(huó)过得更好，于是(shì)和新疆音乐公(gōng)司合(hé)作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销(xiāo)量高达(dá)30万张。

就在这一(yī)年(nián)刀(dāo)郎的(de)“封(fēng)神(shén)之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数(shù)记者和朋友(yǒu)的(de)来电，可那(nà)时候他(tā)的(de)心里只有一(yī)个想法：躲起来(lái)，躲到一(yī)个没人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不(bù)知道，怎么(me)不红还(hái)是可(kě)以办(bàn)到的(de)。”

于是(shì)2010年以(yǐ)后，刀郎不(bù)再露面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻子和女儿(ér)过上了半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐(lè)坛的黄金时(shí)代也(yě)逐渐过去，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写(xiě)歌成了刀(dāo)郎(láng)的常态，他就那么安安静(jìng)静地采风(fēng)生活，听众也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举办(bàn)过演(yǎn)唱会(huì)，也发过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚至后来(lái)还(hái)给电视(shì)剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看到了(le)身体发(fā)福，头发也不见(jiàn)了(le)的刀郎...

似乎这(zhè)个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的命运，但这(zhè)就是他发(fā)自内心想(xiǎng)要的，做一个单(dān)纯音乐的音(yīn)乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些(xiē)年，华语乐坛早就日新月异了(le)，那些(xiē)口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神曲却成(chéng)了大(dà)家追捧的标(biāo)榜。

以至(zhì)于当刀(dāo)郎以新的姿态闯入(rù)这(zhè)个时(shí)代(dài)的时候，我们才(cái)突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了一(yī)种经(jīng)典。

正(zhèng)所谓时(shí)代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发(fā)了对信仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出(chū)，我(wǒ)们才惊觉，歌迷(mí)也没(méi)有走远，依然愿意为他不平(píng)、为他(tā)封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那(nà)年的那场如期而(ér)至(zhì)的大雪，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩盖(gài)了(le)过(guò)去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那(nà)个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋志异》的(de)念头，或许这就是(shì)文(wén)化的润(rùn)物细(xì)无声的力量所(suǒ)在(zài)吧(ba)。

十(shí)年他消(xiāo)失得(dé)很(hěn)彻(chè)底，刀郎这(zhè)个(gè)名(míng)字似乎也快要(yào)被大众所忘记。

谁也没(méi)想(xiǎng)到(dào)。2023年(nián)的夏天(tiān)，没有(yǒu)任何预(yù)告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来(lái)。

沉(chén)淀(diàn)这(zhè)么久，他将传统文化与民族音(yīn)乐相结合起(qǐ)来，无疑于(yú)是给整个乐(lè)坛(tán)一重击(jī)。

所以如果将这(zhè)些苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为了报复那(nà)几个人，只能说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局(jú)的莫(mò)大低(dī)视。

要知道一个(gè)真正的(de)创(chuàng)作(zuò)人，眼里不止(zhǐ)有对手(shǒu)，还有整个(gè)世界。

如果你有(yǒu)认真听(tīng)完整首歌，你就会(huì)发现刀郎(láng)笑(xiào)骂的不是某些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压(yā)根就没听过几首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的(de)是对(duì)刀郎(láng)的印象。

刀郎给(gěi)人的(de)印象是(shì)淳朴真(zhēn)实(shí)的(de)，而《罗(luó)刹(shā)海市》给人的(de)印象是批判勇敢的。

而(ér)这两者(zhě)看似相当对立的(de)品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的(de)。

就像作(zuò)家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样(yàng)的声(shēng)音，需要一首《罗刹(shā)海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来(lái)，世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么是因(yīn)为人(rén)们对(duì)以丑(chǒu)为美的风(fēng)气已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹(shā)海市(shì)》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在这个(gè)时代公众心智已经开(kāi)启(qǐ)，是一个反(fǎn)权(quán)威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮(bāng)结(jié)伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩(wán)些套路(lù)和圈子......

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