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仁政在现代社会的意(yì)义议论文，仁政(zhèng)在现代(dài)社会的意(yì)义短篇(piān)

　　孟(mèng)子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生(shēng)活的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能(néng)缓(huǎn)解人与人之(zhī)间的(de)矛盾(dùn)，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁(rén)政(zhèng)”，国家的(de)当(dāng)政政府才(cái)稳固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，多多援助(zhù)他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的国际地位,在危难之时，才会(huì)得到更多其它(tā)国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子继承和(hé)发展了(le)孔子(zi)的德治思想，发展为仁政(zhèng)学说(shuō)，成为其政治思想的(de)核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和(hé)阶级矛盾，维护封建统(tǒng)治(zhì)阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子(zi)一方面(miàn)严格区分(fēn)了(le)统治(zhì)者与被统治者的(de)阶(jiē)级地位，认为“劳心者治(zhì)人(rén)，n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写劳力者(zhě)治(zhì)于人”，并且(qiě)模仿(fǎng)周制(zhì)拟(nǐ)定(dìng)了一套从(cóng)天子到庶(shù)人的等(děng)级制度；

　　另一方面，又把统治者(zhě)和被统治者的关系比作父母对(duì)子(zi)女的关(guān)系，主张统(tǒng)治者应该像父母一样关心人民的疾苦(kǔ)，人民应该像(xiàng)对(duì)待父(fù)母一样去亲(qīn)近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最(zuì)理想的政治，如果统治者(zhě)实行(xíng)仁政，可以得到(dào)人民的衷心(xīn)拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死活，推(tuī)行(xíng)虐政，将会失去民心而(ér)变成独夫民(mín)贼，被(bèi)人(rén)民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政(zhèng)治、教育以及统一天下的途(tú)径等(děng)，其中(zhōng)贯穿着一(yī)条民本(běn)思想的线索。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋时期(qī)重民轻神的思想发展(zhǎn)而(ér)来的。

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