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掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的(de)寓(yù)言故事及道(dào)理(lǐ)是什么,掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓(yù)言(yán)故事及道理50字(zì)

  掩(yǎn)耳盗(dào)铃意思是偷(tōu)铃(líng)铛(dāng)怕(pà)别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗自己,明明掩盖不(bù)住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

  春秋时候(hòu),晋国(guó)世(shì)家赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家里想偷点东西,看见院子里吊(diào)着一口大(dà)钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造(zào)型(xíng)和图(tú)案都很精美。

  小偷心里高兴(xīng)极了,想把这口精美的大钟背回自己家去(qù)。

  可(kě)是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有(yǒu)一个办(bàn)法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然后再分别搬(bān)回家。

  小偷找来(lái)一把大锤子,拼命朝(cháo)钟砸去,咣(guāng)的一(yī)声(shēng)巨响,把他吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌,心想这下(xià)糟了,这(zhè)钟声不就等(děng)于是告(gào)诉人们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里一急,身子一(yī)下子(zi)扑到了钟上,张(zhāng)开(kāi)双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟(zhōng)声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向远方。

  他越听越害怕,不由自主(zhǔ)地抽(chōu)回双(shuāng)手,使劲捂住自(zì)已的耳朵(duǒ)。

  “咦(yí),钟声变(biàn)小了,听不见了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就(jiù)听不(bù)进钟声了(le)吗!”他立刻找来两个(gè)布(bù)团(tuán),把耳朵塞住,心想(xiǎng),这(zhè)下谁也(yě)听不见钟声了。

  于是就(jiù)放手(shǒu)砸(zá)起(qǐ)钟来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮地传(chuán)到(dào)很(hěn)远(yuǎn)的(de)地(dì)方(fāng)。

  人们听(tīng)到钟声(shēng)蜂拥而(ér)至把(bǎ)小偷(tōu)捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉(sù)我们的(de)道理

  钟的响声是客观存在(zài)的(de),不(bù)管你是否捂住耳朵,它都是要响的(de)。

  凡是(shì)要(yào)客(kè)观存(cún)在的北京银行营业时间,北京银行营业时间周六周日东西(xī),它不会(huì)依人的主(zhǔ)观意(yì)志而改变。

  有的人对自己不利,或(huò)不(bù)喜欢的客观存(cún)在,采取不承认(rèn)的态度(dù),以为如此,它就不存(cún)在了,这(zhè)和“掩耳(ěr)盗钟(zhōng)”一样(yàng),都(dōu)是极端的主观唯心主义(yì)——唯我论的表现。

  如(rú)果对客观存在的现实(shí)不(bù)正视(shì)、不研究(jiū),采取闭(bì)目塞听的态度(dù)的话,最终(zhōng)便(biàn)会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道理

   掩耳盗铃(líng)意思(sī)是偷铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住自己的耳(ěr)朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己,明明(míng)掩盖不住的(de)事(shì)情偏要想法子(zi)掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋(qiū)时候,晋(jìn)国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏(shì)家里(lǐ)想(xiǎng)偷点东西,看见院子里吊着(zhe)一口大钟。

  钟(zhōng)是用上等青铜铸成的,造型和图案都(dōu)很精美。

  小偷心里高兴极了(le),想把这(zhè)口精美的大钟(zhōng)背回(huí)自己家去。

  可(kě)是钟(zhōng)又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想(xiǎng)去,只(zhǐ)有一个办(bàn)法,那就是把(bǎ)钟敲(qiāo)碎,然后再分(fēn)别搬(bān)回家。

   小偷找来(lái)一把大锤子,拼命朝钟砸去(qù),咣的一(yī)声巨响(xiǎng),把他(tā)吓了一(yī)大跳。

  小偷着(zhe)慌,心想这下糟(zāo)了(le),这钟声不就等于(yú)是告诉人们我正在这里偷钟吗(ma)?他心里一(yī)急(jí),身子一下子(zi)扑到了钟上,张开(kāi)双臂想捂(wǔ)住钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传(chuán)向远方。

   他越听越害怕,不由自(zì)主地抽回双手,使劲(jìn)捂住自(zì)已(yǐ)的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极(jí)了!把(bǎ)耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声(shēng)了(le)吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

  于是就放手砸起钟来,一下(xià)一下,钟(zhōng)声响亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥(yōng)而至把(bǎ)小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的(de)响声(shēng)是客观存在的,不管(guǎn)你是否(fǒu)捂住耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡(fán)是要客观(guān)存在的东西,它不会依人的主观意(yì)志(zhì)而改变。

  有的(de)人对自己(jǐ)不(bù)利(lì),或(huò)不(bù)喜(xǐ)欢(huān)弯仔(zǎi)乱的客观存在,采取(qǔ)不承(chéng)认的态度,以为(wèi)如此,它就不(bù)存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极端的主观唯埋(mái)档心主(zhǔ)义(yì)——唯我论(lùn)的表现(xiàn)。

  如戚册果(guǒ)对客观存在的(de)现实不正视、不研究(jiū),采取(qǔ)闭目(mù)塞听的(de)态度的话,最(zuì)终便会自食苦(kǔ)果。

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