推敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注释(shì)是推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　这(zhè)一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩(hán)愈的(de)一(yī)个典故(gù)。

　　下面整理了原(yuán)文及翻(fān)译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共论诗道，留连(lián)累日，因(yīn)与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到(dào)了(le)这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想用“敲”字(zì)，反(fǎn)复(fù)思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人(rén)感到(dào)很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队(duì)的）第三节，还(hái)在不(bù)停(tíng)地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是(shì)一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的(de)侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答(dá)了他(tā)在酝酿的(de)诗句，用“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑(qí)着驴(lǘ)马回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互(hù)相舍不得离开(kāi)，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通(tōng)人之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和(hé)敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临(lín)时(shí)代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人(rén)员共同(tóng)组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初(chū)次到京城(chéng)长安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树(shù)枝(zhī)上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨(mó)词(cí)句(jù)，一直未能确定用哪个字更精美(měi)传神(shén)，于是在(zài)驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩(hán)愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一(yī)一(yī)解释(shì)说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗(shī)句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　于是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗(shī)歌写作，虽(suī)为大官(guān)，韩(hán)愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民(mín)诗人结为好友(yǒu)。

　　推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译注(zhù)释是推敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典(diǎn)故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论(lùn)诗(shī)道，留连(lián)累(lèi)日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科(kē)举考试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时代理京城(chéng)的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还(hái)在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被（韩(hán)愈）左右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离(lí)开(kāi)了眼前的(de)事物，不知道要(yào)回避。

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了(le)好一(yī)会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回(huí)家，一(yī)同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通(tōng)人之间(jiān)的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字(zì)阆(láng)仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城，狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲(qiāo)”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧(狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现chà)异。

　　韩退(tuì)之：指韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务(wù)的分队，由陆、海、空三(sān)军(jūn)人员共同组(zǔ)成(chéng)或由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们(men)关(guān)注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书(shū)记载(zài)着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京(jīng)城长安(ān)参加科举考试，一(yī)天(tiān)骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿(ér)栖(qī)息(xī)在池塘边的树(shù)枝上(shàng)，僧人晚归在月光(guāng)下(xià)敲响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时(shí)引(yǐn)手作推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。

　　开始想要(yào)用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢(zuó)磨词句(jù)，一直(zhí)未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大(dà)官，韩(hán)愈却与贾岛这个平(píng)民诗人(rén)结为好友(yǒu)。

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