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蝴蝶会采蜜吗

蝴蝶会采蜜吗 巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思

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巾帼(guó)不(bù)让须眉的意思下一句是什么(me),巾帼不让(ràng)须眉(méi)是什么意(yì)思

  “巾帼(guó)不让须眉”意思指的是女子(zi)有作(zuò)为时,不比男人差。

  巾(jīn)帼(guó):妇女的(de)头(tóu)巾和头发(fā)上的装饰物。

  诸葛亮派人给司马懿(yì)送去巾帼,意谓司马懿(yì)如同妇人。

  后以“巾帼”为(wèi)妇女的代称。

  古时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为美,故(gù)以为男子的代称。

  古代有所作为者多为(wèi)男性,巾帼不让须眉,就(jiù)是指女(nǚ)子亦可为有所作为者,不一定比男子差。

  源出(chū)《三(sān)国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使(shǐ)交书,又(yòu)致巾帼妇(fù)人之饰,以(yǐ)怒宣(xuān)王。

  ”

巾帼不让须眉的意思下一句是什么(me)

  巾帼不(bù)让须眉的意(蝴蝶会采蜜吗yì)思(sī)是女人不比男人(rén)差。

  下(xià)一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇(fù)女头发上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和头(tóu)发(fā)上(shàng)的(de)装(zhuāng)饰物。

  须(xū)眉指:胡子和眉毛。

  古时男(nán)子以(yǐ)胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和(hé)誉(yù)美(měi),故以为男子的(de)代称。

  时候的贵(guì)族妇女,常在举(jǔ)行(xíng)祭祀大典时戴(dài)一(yī)种用丝织品或发(fā)丝(sī)制成的头饰,这种头巾(jīn)式的头饰叫巾帼,其(qí)上还装缀(zhuì)着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。

  巾(jīn)帼(guó)的种(zhǒng)类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪春(chūn)段耄(mào)帼”;用黑中透红颜色制作(zuò)的叫(jiào)“绀缯帼(guó)”。

  因巾帼这(zhè)类物品是古代棚(péng)巧妇(fù)女的(de)高贵装饰,人们便称(chēng)女(nǚ)中豪杰(jié)为“巾帼(guó)英(yīng)雄”,后人又把“巾帼”作(zuò)为妇女的(de)尊(zūn)称。

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巾帼(guó)不让(ràng)须眉的意思下一(yī)句(jù)是什么(me),巾帼不让须眉是什么(me)意思

  “巾帼不让须眉”意思指的是女子有(yǒu)作为(wèi)时,不比(bǐ)男(nán)人差(chà)。

  巾帼:妇女的(de)头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

  诸葛亮派人(rén)给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如同妇人(rén)。

  后以“巾帼”为妇(fù)女的代称(chēng)。

  古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀(xiù)为美,故以为男(nán)子的(de)代称。

  古代有所作为者多(duō)为(wèi)男性,巾(jīn)帼不让(ràng)须(xū)眉,就是(shì)指(zhǐ)女子亦可(kě)为有所作为(wèi)者,不(bù)一定比男子差。

  源出《三国志·魏志·明帝(dì)睿传》裴松之注引《魏(wèi)氏(shì)春秋》:“亮既屡遣使交书(shū),又致(zhì)巾帼(guó)妇人之(zhī)饰,以怒宣王。

  ”

巾帼(guó)不让(ràng)须眉的意思下一句(jù)是什(shén)么

  巾(jīn)帼不让蝴蝶会采蜜吗须眉的意思是女人不比男(nán)人差(chà)。

  下一(yī)句是:红颜更胜儿(ér)郎。

  帼,妇女头发上的(de)饰物。

  巾(jīn)帼(guó),妇女的头巾和头发上(shàng)的装(zhuāng)饰物。

  须(xū)眉(méi)指:胡(hú)子和眉毛。

  古时(shí)男子以胡须眉(méi)毛稠秀为扒和誉(yù)美,故以为(wèi)男子的代称。

  时候的(de)贵(guì)族妇(fù)女,常在(zài)举行祭祀(sì)大典时(shí)戴一(yī)种用丝织品或发丝制成的(de)头饰,这种头(tóu)巾式的头(tóu)饰叫(jiào)巾帼,其上还装缀着一(yī)些金(jīn)珠玉翠制成(chéng)的珍贵(guì)首饰。

  巾(jīn)帼(guó)的种类(lèi)及颜色(sè)有多种,如用细长的马尾制作(zuò)的叫“剪春段(duàn)耄帼”;用黑(hēi)中透红颜色制(zhì)作的(de)叫(jiào)“绀缯(zēng)帼(guó)”。

  因巾(jīn)帼(guó)这类物品是古(gǔ)代棚巧(qiǎo)妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后(hòu)人又把“巾帼”作(zuò)为妇(fù)女的尊(zūn)称。

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