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仁政在(zài)现代社会的意(yì)义议论文，仁政在现代社会(huì)的意义短(duǎn)篇

　　孟子仁政思(sī)想的现(xiàn)代意义：1、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓的生活疾(jí)苦，制订有利于(yú)百姓生活的(de)相关(guān)政(zhèng)策，减小(xiǎo)贫富差(chà)距，更能缓解(jiě)人与人之间的矛盾，促(cù)进(jìn)全社(shè)会的(de)合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国(guó)家(jiā)的当政政府(fǔ)才稳固，才能受到(dào)民众的支持(chí)与拥(yōng)戴。

　　3、现代(dài)实(shí)行“仁(rén)政”，多(duō)多援助他国，结交盟(méng)友(yǒu)，与人为善，这样(yàng)，才能提高自己(jǐ)的国(guó)际地位,在危难之时，才会得到更多其它国(guó)家的支(zhī)持与帮(bāng)助。

　　孟子(zi)继承和发展了孔子的德(dé)治思想(xiǎng)，发展为(wèi)仁政(zhèng)学说，成(chéng)为其政治思想的(de)核(hé)心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于(yú)政治，以缓和(hé)阶级(jí)矛盾，维护封(fēng)建统治阶级的长(zhǎng)远利(lì)益(yì)。

　　孟子一(yī)方面严(yán)格区分了统治(zhì)者与被统治(zhì)者(zhě)的阶级地位(wèi)，认为“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人(rén)”，并且(qiě)模仿周制拟定了(le)一套从天子到庶人的等级制(zhì)度；

　　另(lìng)一(yī)方面，又把统治者和被统治者的关(guān)系比作父母对子女(nǚ)的关系(xì)，主张统治者应(yīng)该像父(fù)母一样关(guān)心人民(mín)的疾苦，人民应(yīng)该像(xiàng)对待父母一(yī)样去亲近、服侍统治女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束者。

　　孟子认为，这是(shì)一(yī)种最理想(xiǎng)的政(zhèng)治，如果统治者实(shí)行女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束仁政，可(kě)以得到人(rén)民(mín)的衷心(xīn)拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民(mín)死活，推行(xíng)虐政，将会失去民心而变成独夫(fū)民贼(zéi)，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体(tǐ)内容很(hěn)广泛(fàn)，包(bāo)括经(jīng)济、政治、教育(yù)以(yǐ)及统一天下的(de)途径等，其(qí)中(zhōng)贯穿着一(yī)条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻(qīng)神的思想发展而(ér)来的(de)。

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