都塔尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都它(tā)尔(ěr)和弹(dàn)布(bù)尔区别(bié)是(shì)都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔族的(de)民间弹(dàn)弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别<果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的/h3>　　都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐(lè)器。

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有乐器中最长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成，用钢丝(sī)弦(xián)五(wǔ)根(gēn)，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系(xì)，音(yīn)色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大(dà)多用于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美(měi)观大方(fāng)的(de)外形，琴身由很(hěn)多(duō)牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的(de)花(huā)纹，并带有(yǒu)规则性的纹(wén)路和图案，显得美(měi)观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔(ěr)）传统的(de).都塔(tǎ)尔(ěr)，构(gòu)造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料(liào)多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或核桃(táo)木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴，发出(chū)的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二木卡(kǎ果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的)姆》中不可缺少的(de)乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于(yú)新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车(chē)等(děng)地，所以又名多朗艾(ài)捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布(bù)全(quán)疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的(de)意(yì)思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民间的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断发(fā)展改进(jìn)，不(bù)但丰富(fù)了(le)演(yǎn)奏(zòu)技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有(yǒu)特色(sè)的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民最喜爱的(de)打击(jī)乐器之一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平(píng)，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在乐队中起(qǐ)着(zhe)统一节奏和速度的作(zuò)用(yòng)，是(shì)名副其实(shí)的(de)总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来像(xiàng)一(yī)个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三(sān)组(zǔ)，每组两(liǎng)个(gè)，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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