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鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点

鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)词性是助(zhù)词,用在(zài)主谓间,取消句子的独(dú)立性;“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

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无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性

  助词,用在主谓间,取消句(jù)子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八十(shí)一字,作者(zhě)借赞美陋室(shì)抒写自(zì)己(jǐ)志行高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗同(tóng)流合(hé)污的(de)意趣。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动(dòng)词,出名鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点

  例(lì)句:山不(bù)在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显(xiǎn)出(chū)有灵气。

  例句(jù):水不在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词(cí),有了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟(wéi)吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的(de)使动(dòng)用法,使……感到(dào)劳累。

  例(lì)句:无案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形

  ⒍上(shàng):方(fāng)位名词作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭(míng)》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体(tǐ);

  今常(cháng)用(yòng)义为:样子(zi))

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨(xīn):品德高尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐(lè)器的声音;

  今义(yì)为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以(yǐ)调素(sù)琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什么意思文言(yán)文

  

1. 文言(yán)文(wén)中,之(zhī)有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点

  ”

   ③第三(sān)人称代(dài)词,相当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

  《论(lùn)积贮疏(shū)》:“罩山(shān)游(yóu)生~有(yǒu)时(shí)而(ér)用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话(huà)者(zhě)本(běn)人或听话者的(de)对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称(chēng)代词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间,取消句子独立性,一般不必译(yì)出(chū)。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在中心词(cí)(动词(cí)、形(xíng)容词(cí))和补语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间(jiān)的副词(cí)后,补足音节,没(méi)有实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间(jiān),表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的(de) 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

   解析: 用作代词,分(fēn)几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三(sān)人称(chēng)。

  译(yì)为(wèi)"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作(zuò)宾(bīn)语。

  ) 輮使之然(rán)也(yě)。

  (《劝(quàn)学》,代物,作(zuò)兼(jiān)语。

  ) 人非(fēi)生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。

  可译为"这(zhè)",通(tōng)常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况: (一)结(jié)构助词,定语的标(biāo)志。

  用在定语和(hé)中心语(名(míng)词)之间,可(kě)译"的(de)",有(yǒu)的可不译(yì)。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师说》) (二(èr))结构助词,补语的标志。

  用在中心语(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译为(wèi)"得(dé)"。

  如: 古人(rén)之观于天地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求思之深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

  用在被提前的宾语(yǔ)之后,动词(cí)谓语或介词之前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输(shū)》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助(zhù)词。

  当(dāng)主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓语之间(jiān),起取消句子独立(lì)性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不(bù)传也久矣(yǐ)!欲(yù)人之(zhī)无(wú)惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词(cí)。

  用在形(xíng)容词(cí)、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的(de)末尾(wěi),或用(yòng)在(zài)三个字之(zhī)间(jiān),使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无(wú)义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌,强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词(cí),译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀(shā)两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词(cí),指代(dài)事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而(ér)时之(zhī),不亦(yì)说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之物销,学而不厌(yàn),诲人不(bù)倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复(fù)谁?”定(dìng)伯(bó)诳之(zhī)。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前狼(láng)又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②以君之力(lì),曾不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制(zhì)秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力哉(zāi)?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独(dú)立性。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之(zhī)所属,无奈(nài)何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余(yú)骑四面集(jí),步(bù)行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾(bīn)语的(de)标(biāo)志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶(táo)后鲜有闻(wén)。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文中之有几种意(yì)思

   一、作助词用(yòng)。

   主(zhǔ)要用(yòng)法有(yǒu)四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和(hé)中心语(yǔ)之间(jiān),作定语(yǔ)的(de)标志。

   其格式为:定语+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅事(shì)之东北(běi)角。

   (林(lín)嗣环《口技(jì)》) 译(yì):在客厅的东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草(cǎo)木的花(huā)。

   ④览物之情,得无异乎?(范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观(guān)赏自然(rán)景(jǐng)物(wù)后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸的木(mù)头。

   ⑦菊之(zhī)爱(ài),陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于(yú)菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性,使原来的主谓句(jù)成为句(jù)子成分(fēn)或复句(jù)的成分。

   不(bù)必译出(chū)。

   其格式(shì)为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花(huā)之(zhī)隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想实施的时候(hòu)。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间副词后(hòu)起(qǐ)协(xié)调音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:时(shí)间长了(le), 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑(yí)问代词作宾语时,放在(zài)动词谓(wèi)语前。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子(zi)云:“何陋(lòu)之(zhī)有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后面提(tí)到动词(cí)前(qián)面。

  这个“之(zhī)”只是提宾标志,无实在意义。

   按(àn)现代汉语的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了强调定语,常把定语放在中心语的后面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩(hán)愈《马(mǎ)说(shuō)》)译:日行千(qiān)里的马,一(yī)顿有(yǒu)时(shí)吃完一石(shí)粮食(shí)。

   二、作代(dài)词用: 1、人称(chēng)代词,相当(dāng)于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽地(dì)回答了他们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲(qīn)戚畔之(zhī)(孟子《得(dé)道多助,失道寡助》)译(yì):亲戚(qī)背叛反对(duì)他(tā)。

   之:代指(zhǐ)道(dào)的君主(zhǔ)。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战(zhàn)胜(shèng)了他(tā)们。

  之:代指齐(qí)国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在(zài)上面(miàn)。

  之:代指(zhǐ)船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落(luò)石(shí)出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代词,相(xiāng)当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非常惊异(yì)这件事。

   之(zhī):代指桃(táo)花(huā)源(yuán)的情景。

   ② 南(nán)阳(yáng)刘子(zi)骥(jì),高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这(zhè)件事。

  之:代指(zhǐ)桃花(huā)源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(列(liè)子(zi)《愚公移山》)译:还(hái)不(bù)能挖掉魁父这(zhè)样(yàng)的小(xiǎo)山。

   三、作动(dòng)词(cí)用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈涉世家(jiā)》)译:他(tā)停止耕作,到(dào)田埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛林里(lǐ)的神(shén)庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在(zài)文言文(wén)中有到、去(qù)、的(de)意思,词性不(bù)同意(yì)思不(bù)同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面(miàn),“之”的用法为代词。

  可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

  代(dài)人多是第(dì)三人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作动(dòng)词(cí)也是有规律(lǜ)可循的。

  动词(cí)“之”的后面一般会跟(gēn)一个(gè)地(dì)点名(míng)词,前面(miàn)有人名(míng)或人称(chēng)代词,整个句子合起来应为(wèi)鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点“某人去某地”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定(dìng)语的(de)标志(zhì)。

  当“之”后面的一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一(yī)毛”)时,“之”作(zuò)结构助(zhù)词(cí)“的”解,有(yǒu)的可(kě)不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。

   徐(xú)公不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之(zhī)”用在一个名词或代(dài)词(主(zhǔ)语)和(hé)一个动(dòng)词或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   音节助词(cí)。

  用在形(xíng)容词、副(fù)词或(huò)某(mǒu)些动词的(de)末尾(wěi),或用(yòng)在三个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时(shí)应省去。

   扩展资料(liào):

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三人称代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第一人称,我。

   5、可(kě)用于宾语前(qián)置(zhì)句复代指宾(bīn)语,用于动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

   8、结(jié)构(gòu)助词(cí),用在主语和谓语之间(jiān),起取消句子独立性(xìng)的作用。

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