草木本无心,何求(qiú)美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心(xīn)何求(qiú)美人折全诗(shī)是“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的(de)意(yì)思是(shì)：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折(zhé)断呢的。

　　关(guān)于(yú)草(cǎo)木(mù)本无心,何求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折全诗以及草木本无心,何求美人折的意(yì)思草木(mù)的(de)有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折(zhé)的意思，草木本(běn)无心何求美人折全诗(shī)，草(cǎo)木本有心,何求美人折，草木本无心何(hé)须美人折原(yuán)文等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

草木本(běn)无心,何求美人折的意思(sī)草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木(mù)本无(wú)心何(hé)求美(měi)人(rén)折全诗

　　“草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折”的意思(sī)是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句(jù)出自唐(táng)代诗人张九龄(líng)所作(zuò)的一首五言诗，名(míng)字为(wèi)《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节(jié)。

　　草木有本心，何求美(měi)人折(zhé)”。

　　《感遇(yù)十(shí)二首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬谪(zhé)后所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了作者的身世感(gǎn)慨，表现了作者的理想操守，是(shì)其五言古诗的代表(biǎo)作。

解(jiě)释一下(xià) “草木有本心，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”这两(liǎng)句诗的(de)意思是(shì)：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者攀折呢！出(chū)自唐代(dài)张九(jiǔ)龄(líng)《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一》。

　　美人(rén)并不是指(zhǐ)美(měi)丽(lì)的(de)女人，而(ér)是指(zhǐ)美(měi)好的人(rén)，是(shì)引兰桂风致同(tóng)茄(jiā)竖调的(de)隐(yǐn)逸(yì)之士。

　　美(měi)人由于闻(wén)到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师也(yě)，伯夷柳下惠(huì)是也(yě)，故闻(wén)伯夷之风者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗　奋乎百(bǎi)世之上(shàng)，百(bǎi)世之下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感受到美好的东西(xī)而改变自我的追求，可见美对人的(de)教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的(de)特质而受到(dào)感召，改变自己的品质。

　　美人所以为(wèi)美人，品(pǐn)质本身就是好的，而与兰桂品(pǐn)质相映(yìng)，心生欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此，“草木(mù)有本(běn)心，何求(qiú)美人折”，林(lín)栖的美人既然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂有知觉的话，应(yīng)当是很乐意让(ràng)这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木(mù)自有他的品质，并不是为了(le)让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们(men)像兰桂一样，他们洁身(shēn)自好(hǎo)，努力(lì)进(jìn)德修(xiū)业，只(zhǐ)是尽他(tā)们做(zuò)为一个人的本分，并非是为了借(jiè)这些来博得外(wài)界的赞誉、提(tí)拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里(lǐ)的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋(qiū)天(tiān)里的桂花(huā)皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机，自然顺应(yīng)了美好(hǎo)的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗张九(jiǔ)龄遭谗被(bèi)贬为(wèi)荆(jīng)州长史时二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗所(suǒ)作(zuò)，诗人(rén)托物言志，以(yǐ)春兰和(hé)秋(qiū)桂的芳洁品(pǐn)质(zhì)，来比喻自己(jǐ)守正不阿(ā)的(de)高尚节(jié)操；以春(chūn)兰和秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美(měi)质，来比喻自己的志洁行(xíng)芳，不求人(rén)知的(de)高雅情怀。

　　诗的(de)前四句(jù)说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣(xīn)向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风(fēng)吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉(huī)映(yìng)下更(gèng)显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也给季(jì)节带来(lái)了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴(pǔ)素的历史唯物主义思想，说明了时(shí)势造英雄(xióng)，英雄壮(zhuàng)时势(shì)的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己(jǐ)的才华抱负的思想，流露(lù)了自己对(duì)重新“遇时”的(de)渴望。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科——感遇(yù)·其一(yī)

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗