无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词，用在(zài)主谓间，取消句(jù)子的独立性；“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)的(de)。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法？，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么意思？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)怎么翻译等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八(bā)十(shí)一(yī)字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与(yǔ)世俗(sú)同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动词(cí)，显出(chū)有灵气。

　　例句(jù)：水不(bù)在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了(le)芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容(róng)词的(de)使(shǐ)动用法(fǎ)，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作(zuò)动(dòng)词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今(jīn)常(cháng)用义为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊(yuān)博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有(yǒu)什么意(yì)思文言文

1. 文(wén)言文中,之有什(shén)么(me)意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本(běn)人或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制示修饰(shì)、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民(mín)~口，甚于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子独(dú)立性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后(hòu)置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，可译作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　《师说(shuō)》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时(shí)间的副词后，补(bǔ)足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之(zhī)战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语(yǔ)和(hé)它们的修饰语之间，表(biǎo)示对方位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么(me) 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用作代词(cí)，分(fēn)几种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人(rén)，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之(zhī)然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理(lǐ)，作唯(wéi)岁(suì)宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这(zhè)"，通(tōng)常(cháng)作复(fù)指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二(èr)策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助(zhù)词，也分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）结构助(zhù)词，定语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名(míng)词(cí)）之间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存，师之所(suǒ)存也(yě)（《师说》） （二）结(jié)构(gòu)助(zhù)词，补语的标志(zhì)。

　　用在(zà全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制i)中心语（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译为(wèi)"得(dé)"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有得，以其求思(sī)之深(shēn)而无不(bù)在也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在(zài)被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣！欲人之无惑(huò)也(yě)难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无(wú)义(yì)，译时应省去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也(yě)？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④醒侯故(gù)使(shǐ)之(zhī)问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词，指代事物，译(yì)作“它”、“它(tā)们(men)”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在肠胃(wèi)，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不(bù)能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁(rén)人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子(zi)独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉(yān)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集(jí)，步行负弓矢从者百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提(tí)前宾语的(de)标志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪(zuì)之(zhī)有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四(sì)种类型： 1、结(jié)构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定(dìng)语和中心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏(shǎng)自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》）译(yì)：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子独立性，使原来的主谓句(jù)成(chéng)为句(jù)子成(chéng)分或复(fù)句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我(wǒ)唯独爱(ài)莲花(huā)的从(cóng)淤泥中长出而不(bù)受(shòu)到(dào)沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸(yì)者也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花(huā)是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作宾语时(shí)，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔(kǒng)子云：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么(me)简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动(dòng)词(cí)“有”，宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这个(gè)“之”只是提(tí)宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即(jí)为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常(cháng)把定语(yǔ)放在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词(cí)，相当(dāng)于现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答(dá)了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之（孟子《得(dé)道多助(zhù)，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛(pàn)反对他(tā)。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克(kè)之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国(guó)军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚(yú)公移(yí)山》）译：还不能(néng)挖掉魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》）译(yì)：他停(tíng)止耕作，到田埂(gěng)上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世(shì)家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里(lǐ)的神(shén)庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思(sī)，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天(tiān)下无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名词(cí)，前面有人名或人称代词(cí)，整(zhěng)个(gè)句子合起来应为(wèi)“某人去某地(dì)”的(de)句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必(bì)细察(chá)其纹理，故时(shí)有物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎(jū)鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或(huò)代词（主(zhǔ)语(yǔ)）和一个动词或形(xíng)容词（谓语）之间时，起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间(jiān)，使之(zhī)凑成四个(gè)字，只起调整音(yīn)节的(de)作用，无义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和(hé)谓语之间，起取消句(jù)子(zi)独立(lì)性的作用。

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