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做梦梦到孟婆是什么意思,始于月老终于孟婆是什么意思

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推(tuī)敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音,推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

  推敲用来形(xíng)容斟酌字句(jù),反(fǎn)复琢磨,反复思考。

  这一(yī)个词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

  下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻译,供(gōng)大家参(cān)考。

《推敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛初(chū)赴举,在京师。

  一日,于(yú)驴上(shàng)得(dé)句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于(yú)驴上吟哦,引(yǐn)手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之(zhī)权京兆伊,车(chē)骑方(fāng)出,岛(dǎo)不觉,行至第(dì)三节。

  俄左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并(bìng)辔而归,共论诗道,留连(lián)累(lèi)日,因(yīn)与岛为布衣(yī)之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去(qù)科举考(kǎo)试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又(yòu)想用(yòng)“敲”字(zì),反(fǎn)复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟(yín)诵(sòng),伸出手(shǒu)来做着(zhe)推(tuī)和敲的(de)动作。

  看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶。

  当时韩愈临时代理(lǐ)京城的(de)地方长(zhǎng)官,他(tā)正带车(chē)马出巡,贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉,直走到(dào)(韩愈仪仗队的)第三节,还在(zài)不(bù)停地做(推敲)的手势。

  于是(shì)一会儿就被(韩愈)左右的侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

  贾岛详(xiáng)细地(dì)回(huí)答了他(tā)在酝酿(niàng)的诗(shī)句,用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定,思想离开(kāi)了眼前的事物(wù),不知道要回避。

  韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会(huì),对贾(jiǎ)岛说(shuō):“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑(qí)着驴马回家(jiā),一同谈论作诗(shī)的方法,互相舍不得离(lí)开,共游好几(jǐ)天(tiān)。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

注释(shì)

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次(cì),首次。

  赴(fù)举:参加科举(jǔ)考试。

  京师:京城,此(cǐ)指长安。

  始:最初,开(kāi)始。

  炼之未定:用心(xīn)琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不下来(lái)。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂(sòng)。

  时(shí)时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做(zuò)推敲之势:伸(shēn)出手(shǒu)做出推和敲的姿势(shì)来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代文学家,为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是(shì)军队(duì)中执行(xíng)礼仪(yí)任务的分队,由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或(huò)由(yóu)某一军种(zhǒng)人(rén)员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴举京师,一(yī)日于驴上(shàng)得(dé)句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧橘推(tuī)”字,又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未定,遂于驴前禅团上吟哦(ó),时时引(yǐn)手作推敲之势。

  时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆(zhào),岛不觉冲至第(dì)三节。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)云云(yún)。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古文之家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们关(guān)注推(tuī)敲(qiāo)对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云:《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载着:岛初赴(fù)举京师(shī),一日(rì)于驴上得(dé)句(jù)云:“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举考试,一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜(yè)万(wàn)簌(sù)寂静,鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘边的树枝(zhī)上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字(zì),又(yòu)欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时(shí)时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

  开始想要(yào)用“推(tuī)”字,后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字(zì),用心琢磨词句,一直(zhí)未(wèi)能(néng)确定(dìng)用(yòng)哪个(gè)字更精美传神,于是(shì)在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还不(bù)停(tíng)地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

  这(zhè)时(shí),吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路过此地(dì),贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队(duì)的第三部(bù)分。

  左右拥(yōng)至尹前,岛(dǎo)具对(duì)所得诗句(jù)云(yún)云。

  随从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很(hěn)久,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

  于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交。

  很长(zhǎng)时(shí)间二(èr)人不舍离(lí)开,讨论诗歌(gē)写作,虽为大官,韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人结为好友。

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推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音,推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注释

  推敲用来形(xíng)容斟酌字句,反复琢磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

  下面(miàn)整理(lǐ)了(le)原文(wén)及翻(fān)译,供大家(jiā)参考。

《推敲》原文(wén)及翻译

  贾岛初赴举,在京(jīng)师(shī)。

  一日(rì),于驴上得句(jù)云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推(tuī)”字,又欲(yù)做“敲(qiāo)”,炼(liàn)之(zhī)未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引(yǐn)手作推敲之势(shì),观者讶(yà)之。

  时韩退(tuì)之权(quán)京兆(zhào)伊,车骑方出(chū),做梦梦到孟婆是什么意思,始于月老终于孟婆是什么意思岛(dǎo)不觉,行至第三节。

  俄(é)左右拥(yōng)至尹前(qián)。

  岛具对所得(dé)诗句(jù)。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔(pèi)而归,共论诗(shī)道(dào),留连累(lèi)日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科(kē)举考(kǎo)试,在京城(chéng)。

  (贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一(yī)首诗(shī)。

  )一天(tiān)他在(zài)驴背上想到(dào)了这首诗(shī):“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又(yòu)想用“敲”字(zì),反(fǎn)复思考(kǎo)没有定下来(lái),便在驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。

  看到(dào)的(de)人感到(dào)很惊讶。

  当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官,他正(zhèng)带(dài)车马出巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直走到(韩愈仪(yí)仗队的(de))第三节,还(hái)在不停地做(推敲)的(de)手(shǒu)势。

  于是一会儿(ér)就(jiù)被(韩愈)左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的(de)面前。

  贾岛详细地回答(dá)了他在(zài)酝(yùn)酿的诗句(jù),用(yòng)“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)没有确(què)定,思(sī)想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事物,不知(zhī)道(dào)要回(huí)避。

  韩愈停下(xià)车马思(sī)考了好一会(huì),对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家,一同谈论作诗的(de)方法,互相舍(shě)不得离开,共游好几天。

  (韩愈(yù))因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的交(jiāo)往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙,范阳人(rén)。

  初:第一(yī)次(cì),首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此(cǐ)指(zhǐ)长安。

  始:最初,开始。

  炼(liàn)之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个(gè)。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时(shí)时:不时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推敲(qiāo)之势(shì):伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩(hán)退(tuì)之:指韩(hán)愈,字退之,唐代(dài)文(wén)学家,为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗(zhàng)队:仗队(duì)是(shì)军队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员(yuán)共同组(zǔ)成或(huò)由(yóu)某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京(jīng)师,一日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲着“慧橘推(tuī)”字,又(yòu)欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未定,遂于驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦,时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

  时(shí)韩(hán)愈吏部权(quán)京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句(jù)云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云:《刘公(gōng)嘉话》一书记载着:岛初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句云(yún):“贾(jiǎ)岛初次到京(jīng)城长安参加科举考试,一天骑(qí)在驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘(táng)边(biān)的(de)树枝上,僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又(yòu)欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未(wèi)定,遂(suì)于驴上(shàng)吟哦,时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

  开始想要用(yòng)“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢(zuó)磨(mó)词句,一直未能确定用哪个(gè)字更(gèng)精(jīng)美传神,于是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵读,还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第(dì)三节(jié)。

  这(zhè)时(shí),吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前(qián),贾(jiǎ)岛一(yī)一(yī)解释说出(chū)自己吟得的诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈(yù)停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

  于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣之(zhī)交。

  很(hěn)长时间二人不舍离开,讨论诗(sh做梦梦到孟婆是什么意思,始于月老终于孟婆是什么意思ī)歌写作,虽(suī)为大官(guān),韩愈却与贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗人结为好(hǎo)友。

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