君子不立(lì)危墙(qiáng),不行陌(mò)路,不入深水，君子不立危墙是什(shén)么意思(sī)？是“君(jūn)子不立(lì)危墙之下”意(yì)思是：君(jūn)子要(yào)远离危(wēi)险的地方的。

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君子(zi)不立(lì)危墙(qiáng),不行(xíng)陌路(lù),不入深水(shuǐ)，君(jūn)子不立危墙是什么(me)意(yì)思？

　　“君子不(bù)立(lì)危墙(qiáng)之(zhī)下”意思是：君子要(yào)远离危险的地方(fāng)。

　　出自《孟子(zi)·尽心》：“莫非命也，顺受(shòu)其正(zhèng)，是故知命者不立乎岩墙之(zhī)下。

　　尽其道(dào)而死者，正命也；

　　桎梏(gù)死者，非(fēi)正(zhèng)命也。

　　”“君子不立于危墙之下(xià)”讲(jiǎng)的是做人的道理(lǐ)和方法。

　　这(zhè)包括两方面：一是(shì)防(fáng)患于未(wèi)然，预先觉(jué)察潜在(zài)的(de)危险，并采取防(fáng)范(fàn)措施；

　　二是一(yī)旦(dàn)发(fā)现自己处于(yú)危险境地(dì)，要及(jí)时离开。

　　孔子的(de)弟子子路要(yào)去(qù)卫(wèi)国做大司马(mǎ)，可(kě)是卫国国君无力，太(tài)子无德，国内权(quán)利交错。

　　孔子不赞(zàn)成子(zi)路去(qù)，就说：“危邦不入，乱邦不居，天下有(yǒu)道则入，无(wú)道则隐。

　　邦有道(dào)，贫且(qiě)贱(jiàn)焉，耻也(yě)。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有(yǒu)信(xìn)心治理好(hǎo)卫(wèi)国。

　　孔子便说：“防祸于先而不致于后伤情。

　　知而慎行，君子不(bù)立于危(wēi)墙(qiáng)之下，焉可等闲(xián)视之。

　　”

"君子不(bù)立危墙”怎么(me)解释？

　　君子不立于危墙之下”出自于孔子(zi)，讲得(dé)是做(zuò)人的道(dào)理和方(fāng)法

　　君子要远离危险(xiǎn)的地方(fāng)。

　　这包括(kuò)两方面：一是(shì)防患于未然，预先觉察潜(qián)清肢在答(dá)旦(dàn)世的危险，并采(cǎi)取(qǔ)防范措施；二是一旦发现自己处于危(wēi)险境迟悉地，要及时离开。

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