杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月(yuè)星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何(hé)忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞(qǐ)国有(yǒu)个(gè)人担心天(tiān)会(huì)塌(tā)、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另(lìng)外又有个人为这个杞国(guó)人的忧愁而(ér)忧(yōu)愁，就去开导(dǎo)他，说(shuō)：“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地方没有空(kōng)气的。

　　你一(yī)举(jǔ)一(yī)动，一呼一(yī)吸，整天(tiān)都在天(tiān)空里活动(dòng)，怎么还(hái)担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日(rì)、月(yuè)、星、辰不就会(huì)掉下(xià)来吗？”开(kāi)导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的(de)东西，即使掉下来，也(yě)不会(huì)伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，填满了(le)四(sì)处(chù)，没有什么(me)地(dì)方是没有土块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上活(huó)动，怎么还(hái)担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一(yī)解释）那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年(nián)，楚(chǔ)国(guó)遇(yù)24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王(wáng)火速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联(lián)军(jūn)大举(jǔ)破庸，庸都方(fāng)城四面(miàn)楚(chǔ)歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有气(qì)量的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投(tóu)靠她，只有象先(xiān)洁身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年(nián)，太平公主(zhǔ)事(shì)发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵(qiān)连的(de)人很多(duō)，象(xiàng)先(xiān)暗中(zhōng)化解，救了(le)许多(duō)人，那些人事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南道按察使，一个司马劝(quàn)象先说：“希望(wàng)明公采(cǎi)取些(xiē)杖罚来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政(zhèng)的人讲(jiǎng)理(lǐ)就可以了(le)，何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲(pú)州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了，大多开导教育一番，就放了(le)。

　　录事对象(xiàng)先说：“明(míng)公您不(bù)鞭打(dǎ)他们(men)，哪里(lǐ)有(yǒu)威(wēi)风!”象先说：“人情都差不多(duō)的，难道他们不(bù)明白我的话(huà)如果(guǒ)要用刑，我看(kàn)应(yīng)该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地(dì)退(tuì)了下(xià)去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本(běn)来无事(shì)，都是(shì)人自己给自(zì)己找麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在(zài)开始(shǐ)就能清醒这一点，事情就(jiù)简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文(wén)及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人(rén)担心天地会崩塌，自己没(méi)有可以(yǐ)生存的地(dì)方(fāng)，于指渗是睡不(bù)着(zhe)吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个(gè)人为这(zhè)个杞国(guó)人的担(dān)心而担心，就去劝(quàn)导他(tā)，说：“天不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个地方是没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸(xī)，整天(tiān)都在空气中进行(xíng)，为(wèi)什(shén)么还担心天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的(de)气(qì)体，那么太(tài)阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光的气体，即使掉下来(lái)，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下(xià)去了怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不过是(shì)堆(duī)积的土块罢(bà)了，它填满(mǎn)了(le)四处，没有哪个(gè)地方是(shì)没(méi)有孝(xiào)逗山土块(k24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电uài)的(de)。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上(shàng)进(jìn)行，为什(shén)么还(hái)担心地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”于是那(nà)个(gè)杞国人(rén)才(cái)放下心来很(hěn)开心，劝(quàn)导他的人(rén)也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍(shě)然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家(jiā)经典著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩坠(zhuì)的故事，嘲笑(xiào)了(le)那(nà)种(zhǒng)整天怀着毫无必(bì)要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵(hē)成(chéng)。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子(zi)为了在文章(zhāng)中形象地说明(míng)其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观(guān)，又从其宇宙观与自然观阐明其人(rén)生观而(ér)采用(yòng)了这则寓言。

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