当窗理云鬓对镜贴(tiē)花黄(huáng)是什么意思，对镜(jìng)贴花(huā)黄是什(shén)么意思(sī)是(shì)“帖(tiē)花(huā)黄”是当时流行的一种化妆款饰，把金黄色的纸(zhǐ)剪成星(xīng)、月、花、鸟等形状贴在(zài)额上，或在额上涂(tú)一点黄(huáng)的颜色的(de)。

　　关于当窗(chuāng)理云鬓对(duì)镜贴花(huā)黄是什么意思，对(duì)镜贴花黄(huáng)是什(shén)么意思以(yǐ)及当窗理云鬓(bìn)对镜贴花(huā)黄是(shì)什么意(yì)思？，男(nán)儿当自强对镜贴花黄是(shì)什么意思(sī)，对镜贴花黄是(shì)什么(me)意思，贴花黄是啥意思，贴花(huā)黄的花(huā)黄(huáng)是什么意思等(děng)问(wèn)题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

当窗理(lǐ)云(yún)鬓对镜贴花黄(huáng)是什么(me)意思(sī)，对镜贴花黄是什么意思

　　“帖花黄”是当时(shí)流(三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛liú)行的一种化妆款饰，把金(jīn)黄(huáng)色的纸(zhǐ)剪成(chéng)星、月、花、鸟等形状(zhuàng)贴在额上，或在(zài)额(é)上涂一点黄的颜色(sè)。

　　帖(tiē)，同“贴”。

　　花黄，古代妇女(nǚ)的(de)一种面部装饰物。

　　“帖花(huā)黄”出自《木兰诗》，是中国北朝的(de)一首乐府民歌，郭茂倩《乐府诗集》归入《横(héng)吹曲辞(cí)·梁(liáng)鼓(gǔ)角横吹曲》。

　　这是一首长篇叙(xù)事诗，讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从(cóng)军，在战(zhàn)场上建立功勋(xūn)，回朝后不愿(yuàn)作官，只求(qiú)回(huí)家团聚的(de)故事(shì)，热情赞扬了这位女子(zi)勇敢善良(liáng)的品质、保家卫国的(de)热情和英勇无(wú)畏(wèi)的精神(shén)。

　　原(yuán)文(wén)：唧唧复唧唧，木兰当(dāng)户织。

　　不闻机杼(zhù)声，唯闻女叹息。

　　问(wèn)女何所思(sī)，问女何(hé)所忆。

　　女(nǚ)亦无所思，女亦无所忆。

　　昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十(shí)二(èr)卷(juǎn)，卷卷有爷名(míng)。

　　阿爷无大儿，木兰无长兄(xiōng)，愿为(wèi)市(shì)鞍马，从此替爷征。

　　东市买骏马，西市(shì)买鞍鞯(jiān)，南市买辔头(tóu)，北(běi)市买长鞭。

　　旦(dàn)辞爷娘去，暮宿黄(huáng)河边，不闻(wén)爷娘唤女(nǚ)声(shēng)，但闻黄河流(liú)水(shuǐ)鸣溅溅。

　　旦辞(cí)黄(huáng)河去，暮(mù)至黑山(shān)头，不闻爷娘唤女声(shēng)，但闻(wén)燕山胡骑鸣(míng)啾啾。

　　万里赴戎(róng)机，关山度若飞。

　　朔气(qì)传金柝，寒光照铁衣。

　　将(jiāng)军百战死，壮士(shì)十年(nián)归。

　　归来(lái)见天(tiān)子，天子坐明堂(táng)。

　　策勋(xūn)十二转，赏赐(cì)百千强(qiáng)。

　　可(kě)汗(hàn)问(wèn)所欲，木(mù)兰不(bù)用尚书(shū)郎(láng)，愿驰千(qiān)里足(zú)，送儿还(hái)故乡。

　　爷娘闻女来，出(chū)郭相扶将；

　　阿(ā)姊闻妹来，当(dāng)户理红妆(zhuāng)；

　　小(xiǎo)弟(dì)闻姊来，磨(mó)刀(dāo)霍霍(huò)向猪羊(yáng)。

　　开(kāi)我东阁(gé)门，坐我西(xī)阁(gé)床，脱(tuō)我战时(shí)袍，著我旧时裳(shang)。

　　当窗理云鬓，对镜(jìng)帖花黄(huáng)。

　　出门看火伴(bàn)，火伴皆惊忙：同行(xíng)十二(èr)年，不知木(mù)兰是女郎(láng)。

　　雄兔(tù)脚扑朔，雌(cí)兔眼迷离；

　　双兔傍地走(zǒu)，安(ān)能(néng)辨我(wǒ)是雄(xióng)雌？赏(shǎng)析：全诗(shī)以“木兰是女郎”来(lái)构思木兰的传(chuán)奇故事，富有浪漫色彩；

　　详略安排极具匠(jiàng)心(xīn)，虽然写的是战争题(tí)材，但着墨(mò)较多的却是生活场景和儿(ér)女情(qíng)态，富有生活气(qì)息；

　　以(yǐ)人物问答及(jí)铺陈(chén)、排比、对偶、互文等手(shǒu)法(fǎ)描(miáo)述人物情态，刻(kè)画人物(wù)心(xīn)理(lǐ)，生动细致，神气跃然(rán)，具有强烈的艺术感染力。

　　与《孔雀东南飞》合称“乐府(fǔ)双璧”。

《木兰(lán)诗》中的(de)“当窗理云鬓(bìn)，对(duì)镜贴(tiē)花黄”是什么意思？

　　当窗理云(yún)鬓(bìn)，对镜贴花黄的(de)意思(sī)是面对窗户(hù)和镜(jìng)子梳理(lǐ)像(xiàng)云一样柔美的头发，额上贴(tiē)上花黄。

当窗理云鬓，对(duì)镜帖花黄(huáng)

　　【这句话的全文(wén)为】

　　唧唧复唧唧(jī)，木兰当户织(zhī)。

　　不闻机杼声，唯闻女叹息。

　　(唯 一作：惟)

　　问女何所思，问女何所忆。

　　女亦无(wú)所思，女(nǚ)亦无所忆(yì)。

　　昨夜见军帖，可(kě)汗(hàn)大(dà)点兵，军书十二卷，卷卷有爷名(míng)。

　　阿爷无(wú)大儿，木兰无长兄(xiōng)，愿(yuàn)为市鞍马，从此(cǐ)替(tì)爷征。

　　东市买骏马，西(xī)市买鞍鞯，南(nán)市买(mǎi)辔头，北(běi)市买长鞭。

　　旦辞爷(yé)娘去，暮宿黄河边，不闻(wén)爷娘(niáng)唤女声，但(dàn)闻黄河流水鸣溅溅。

　　旦辞黄(huáng)河去，暮至黑山(shān)头(tóu)，不闻爷娘唤女声，但(dàn)闻燕山胡骑鸣啾啾(jiū)。

　　万里赴戎(róng)机，关山(shān)度若飞。

　　朔气传(chuán)金柝，寒(hán)光照(zhào)铁衣。

　　将军百战(zhàn)死，壮士十年归。

　　归(guī)来(lái)见天子(zi)，天子(zi)坐明堂。

　　策勋十二转，赏赐百(bǎi)千强(qiáng)。

　　可(kě)汗问所欲(yù)，木兰不用尚书(shū)郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘(niáng)闻女(nǚ)来，出(chū)郭(guō)相扶将；阿(ā)姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊(zǐ)来，磨刀霍霍(huò)向(xiàng)猪羊。

　　开我东阁门，坐我(wǒ)西阁床(chuáng)。

　　脱我战时袍，著我(wǒ)旧时裳(shang)。

　　当窗理云鬓，对(duì)镜帖花(huā)黄。

　　出门看(kàn)火伴，火伴(bàn)皆惊忙(máng)：同(tóng)行十(shí)二年，不知木(mù)兰(lán)是女(nǚ)郎。

　　雄兔(tù)脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍(bàng)地走，安能辨我是(shì)雄雌？

　　【这首诗的译(yì)文(wén)为】

　　叹(tàn)息声(shēng)一声接(jiē)着一声(shēng)，木兰对着房门织布。

　　听(tīng)不(bù)见织布(bù)机织布梭的声音(yīn)，只(zhǐ)听见(jiàn)木兰在叹息。

　　问木兰在想(xiǎng)什(shén)么？在惦记什(shén)么？木兰答(dá)道：我也没在想什么，也(yě)没(méi)在惦记什么。

　　昨天晚上看(kàn)见了征兵的文书，君主在大规模征兵，征兵的(de)名(míng)册有很多卷，每一(yī)卷上都(dōu)有我父亲的名(míng)字。

　　父亲没有大儿子，我没(méi)有兄长，木兰愿意(yì)为此到集市(shì)上(shàng)去(qù)买马鞍和马匹(pǐ)，从此(cǐ)开(kāi)始替代父亲去征战。

　　在集(jí)市各处(chù)购(gòu)买(mǎi)骏(jùn)马、马鞍(ān)、鞍下的垫子、马嚼子、缰绳和马鞭(biān)。

　　早上(shàng)辞(cí)别父母上路，晚上宿营在(zài)黄河边，听不见父(fù)母呼叫女(nǚ)儿(ér)的(de)声音，只听见黄河水奔腾流(liú)淌的声音。

　　早(zǎo)晨离(lí)开黄(huáng)河上(shàng)路(lù)，晚(wǎn)上到达黑山(shān)头，听不见父母(mǔ)呼叫女儿的声音，只(zhǐ)听见(jiàn)胡(hú)人(rén)战氏迟搭马啾啾的鸣叫声(shēng)。

　　不远万里奔赴战场，飞一样(yàng)跨过一(yī)道道的关(guān)隘，越过一座座的山(shān)峰。

　　夜晚北方的(de)寒(hán)气传送着打更的声音，寒冷的月光照在将士们的(de)铠(kǎi)甲上。

　　将士们身经百战(zhàn)有的为(wèi)国(guó)捐躯(qū)，有的转战多年得胜归来。

　　胜利归来三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛朝见天子(zi)，天子(zi)坐(zuò)在殿堂论功行赏。

　　给木兰记了(le)很大的(de)功勋，赏赐了很多的财物。

　　天子问(wèn)木兰想(xiǎng)要什么，木(mù)兰说不愿(yuàn)做尚书(shū)郎，希望(wàng)能骑着千(qiān)里马，快马加鞭送(sòng)我回故乡。

　　父母听说女儿回来了，互相搀(chān)扶着(zhe)到城外迎接(jiē)她；姐(jiě)姐听说妹妹(mèi)回来了(le)，对着门(mén)户梳妆打(dǎ)扮起(qǐ)来；弟弟听说姐姐回来了，忙(máng)着霍霍(huò)地磨刀(dāo)杀猪宰羊。

　　开我(wǒ)东阁、西阁的门，坐在(zài)我的床上(shàng)。

　　脱去打(dǎ)仗时穿的战袍(páo)，穿上以前的女儿装，面(miàn)对窗户和(hé)镜子梳理像云一样(yàng)柔美的头发，额上贴上花黄(huáng)。

　　出门去(qù)见一起打仗的伙伴(bàn)，伙伴们(men)都很吃惊，征战同(tóng)行这么多年，竟然不知木兰是个女(nǚ)子。

　　提着(zhe)兔子的(de)耳朵悬在(zài)半空(kōng)时，雄兔两只(zhǐ)前脚(jiǎo)时常动弹，雌兔两只(zhǐ)眼(yǎn)睛(jīng)时常(cháng)眯(mī)着，所以(yǐ)容易(yì)辨认。

　　雄雌两只兔子贴着地面跑，怎能(néng)辨别(bié)哪个是(shì)雄兔(tù)哪个是雌兔(tù)呢？

　　【这(zhè)里有一些我觉得比(bǐ)较重要的(de)词汇，单独解(jiě)释给大家看】

　　唧(jī)唧（jī jī）：叹息声，意思是木兰无心织(zhī)布，停机叹息。

　　一说为纺(fǎng)织(zhī)机(jī)的声音歼(jiān)拿。

　　当户（dāng hù）：对着门。

　　机杼(zhù)（zhù）声(shēng)：织布机发(fā)出的声音(yīn)。

　　机：指织(zhī)布机。

　　杼：织布(bù)梭（suō）子。

　　唯：只。

　　何：什(shén)么(me)。

　　忆：思(sī)念(niàn)，惦记

　　军帖（tiě)：征兵(bīng)的文书(shū)。

　　可(kě)汗(hàn)（kè hán）：古代西北地区民族对君(jūn)主的称呼

　　军书十二卷：征兵的名册很多(duō)卷。

　　十二，表(biǎo)示很多(duō)，不是确指(zhǐ)。

　　下文(wén)的“十(shí)二转”、“十二年”，用法与(yǔ)此相同(tóng)。

　　爷：和下文的(de)“阿爷”一样(yàng)，都指父(fù)亲(qīn)。

　　愿为市鞍(ān)(ān）马：为，为(wèi)此(cǐ)。

　　市(shì)，买。

　　鞍马，泛指马和马具。

　　鞯(jiān)（jiān）：马鞍下(xià)的垫子。

　　辔（pèi)头(tóu)：驾驭牲口(kǒu)用的嚼子、笼(lóng)头和缰绳。

　　辞：离开，辞行(xíng)。

　　溅(jiàn)溅（jiān jiān）：水流(liú)激射的声音(yīn)。

　　旦：早晨。

　　但闻：只听见

　　胡(hú)骑（jì）：胡(hú)人的(de)战马。

　　胡，古代对北方少数民族(zú)的称呼。

　　啾(jiū)啾（jiū jiū）：马叫的声音。

　　万里(lǐ)赴戎机：不远(yuǎn)万里(lǐ)，奔赴战场。

　　戎机(jī)：指战争。

　　关山度(dù)若飞：像(xiàng)飞(fēi)一样地跨过一道道的关，越过一座座的(de)山。

　　度(dù)，越过(guò)。

　　朔(shuò)气(qì)传(chuán)金(jīn)柝：北方的(de)寒气传送(sòng)着打更的声音。

　　旦祥朔，北方。

　　金柝（tuò），即刁(diāo)斗(dòu)。

　　古代(dài)军中(zhōng)用的一种(zhǒng)铁锅(guō)，白天(tiān)用(yòng)来做饭，晚上用来报更。

　　寒光照(zhào)铁衣(yī)：冰冷(lěng)的月(yuè)光照在将士们的铠甲上。

　　明堂(táng)：明亮的厅(tīng)堂，此处指(zhǐ)宫殿

　　策勋(xūn)十二转：记很大的功。

　　策勋，记功。

　　转，勋(xūn)级每(měi)升一级(jí)叫一转，十二(èr)转为(wèi)最高的勋级。

　　十二转：不是确数，形(xíng)容功劳极高。

　　赏赐百千强(qiáng）：赏赐很多的财物。

　　百千：形(xíng)容数量多。

　　强，有余。

　　问(wèn)所欲：问(wèn)（木兰）想要什么。

　　不用：不愿意(yì)做。

　　尚书郎：尚书省的官。

　　尚(shàng)书省(shěng)是古代朝廷中(zhōng)管理(lǐ)国(guó)家政事的(de)机关。

　　愿驰千里(lǐ)足：希(xī)望骑上千里(lǐ)马。

　　郭：外城。

　　扶：扶持。

　　将：助词，不译。

　　姊（zǐ）：姐姐。

　　理：梳理(lǐ)。

　　红妆（zhuāng）：指女(nǚ)子(zi)的艳丽装束(shù)。

　　霍(huò)霍（huò huò）：拟(nǐ)声词，磨刀(dāo)的声音。

　　著(zhuó)：通假字(zì) 通(tōng)“着”，穿。

　　云鬓（bìn）：像云(yún)那样的鬓发，形容好看(kàn)的头发。

　　帖(tiē)（tiē）花(huā)黄：帖”通假字 通“贴”。

　　花黄，古代妇女的一(yī)种面部装饰(shì)物。

　　雄(xióng)兔脚扑朔(shuò)，雌兔眼迷(mí)离：据说，提着兔(tù)子的耳朵悬在半空时(shí)，雄兔两只前脚(jiǎo)时时动(dòng)弹，雌兔两(liǎng)只眼睛时常眯着，所(suǒ)以容易辨认。

　　扑朔，动弹。

　　迷离，眯着眼。

　　双兔傍地(dì)走，安能辨我是雄雌：两只兔子贴着地面跑，怎能辨(biàn)别哪(nǎ)个是雄(xióng)兔，哪个是(shì)雌兔呢？

　　“火”：通“伙”。

　　古时一起(qǐ)打仗(zhàng)的人(rén)用(yòng)同(tóng)一个锅(guō)吃(chī)饭(fàn)，后意(yì)译为三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛同行的人。

　　行：读(dú)háng。

　　傍(bàng)地走：贴(tiē)着地面并排跑。

　　【这首诗的文言常识为】

　　字词句(jù)：

　　A.字音：机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅(jiàn)〔jiān〕 金(jīn)柝(tuò)〔tuò〕 阿姊(zǐ)〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕花(huā)黄；字(zì)帖(tiē)〔tiè〕

　　通假(jiǎ)字：

　　①.对镜(jìng)帖花黄：“帖”通(tōng)“贴”，贴，粘贴(tiē)。

　　古今异义：

　　①爷：古义(yì)指父亲(qīn)，e.g.：卷(juǎn)卷有爷(yé)名(míng)；今指(zhǐ)爷爷，即父(fù)亲的(de)父(fù)亲。

　　②走：古义为跑，双兔傍地走；今(jīn)义行(xíng)走(zǒu)。

　　③但：古义为只，副词，e.g.：但(dàn)闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词。

　　④郭(guō)：古(gǔ)义(yì)为外城，e.g.：出郭(guō)相扶将；今仅用作姓氏。

　　⑤户：古义(yì)为门，木兰当户(hù)织；今义(yì)人家、门第(dì)。

　　⑥迷离：古义为眯着(zhe)眼，今义模糊而难以分辨清楚。

　　⑦十二(èr)：古(gǔ)义为虚数多，今义数词，十二(èr)。

　　一词多(duō)义：

　　市：a.集市，e.g.：东市买(mǎi)骏马；b.买，e.g.：愿为市鞍马(mǎ)。

　　（名(míng)词作动词(cí)。

　　我(wǒ)愿(yuàn)意为(wèi)此去买(mǎi)鞍马。

　　）

　　买(mǎi)：a.买（东西(xī)）， e.g.：东市买(mǎi)骏马；b.雇，租，e.g.：欲买舟而下(xià)。

　　愿(yuàn)：a愿(yuàn)意，e.g.：愿(yuàn)为市鞍马；b希望(wàng)，e.g.：愿驰千里足。

　　词(cí)语活用：

　　①“何”疑(yí)问(wèn)代词作动词(cí)，是什么。

　　问(wèn)女何所思。

　　②“策(cè)”名词作动词，登记(jì)。

　　策勋十二转。

　　③“骑”动词作名词(cí)，战马。

　　但闻燕山胡骑鸣(míng)啾(jiū)啾。

　　成语(yǔ)：扑朔(shuò)迷离

　　原指难辨兔(tù)的雄雌，比喻(yù)辨认不清是男(nán)是女。

　　现指形容事情(qíng)错综复(fù)杂，难于辨别。

　　特殊(shū)句(jù)式及重点句子翻译

　　①省略(lüè)句：愿(yuàn)为(wèi)市(shì)鞍(ān)马(mǎ)。

　　（愿为‘此’市鞍马”，“此”指(zhǐ)代父从军这件事。

　　）

　　愿(yuàn)意为(wèi)此(cǐ)去买(mǎi)鞍马。

　　②倒装句：问(wèn)女(nǚ)何所思(sī)（“何所思(sī)”是“所思(sī)何”的倒装。

　　宾(bīn)语前置(zhì)。

　　）

　　问(wèn)一声闺女想的是什么？

　　③万里赴戎机，关山度若飞。

　　朔(shuò)气传金柝，寒光照铁衣。

　　将军(jūn)百战死，壮士(shì)十(shí)年归： （木(mù)兰）不远万里，奔赴战场(chǎng)，像飞一(yī)样(yàng)地(dì)跨(kuà)过(guò)一道道的关，越过一座座的山。

　　将军和(hé)壮士身经百(bǎi)战，历经数(shù)年，有的战(zhàn)死，有的活下(xià)来凯旋。

　　④当窗(chuāng)理云(yún)鬓，对镜帖花黄(huáng)：当着窗户对着镜(jìng)子整理头发和贴(tiē)上装饰。

　　【这(zhè)首诗的创作(zuò)背景】

　　它产生(shēng)的时代(dài)众(zhòng)说纷纭(yún)，但从历(lì)史(shǐ)地理(lǐ)的条件可以判定事和诗可能产生(shēng)后魏，这诗(shī)产生于(yú)民间，在长期流传过程(chéng)中，有(yǒu)经后代文人润(rùn)色的痕迹，但基(jī)本上还是保(bǎo)存了民歌(gē)易记易诵的特色。

　　学者们(men)大都认为(wèi)，《木兰诗(shī)》产生于北朝后期。

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