扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓(yù)方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜(bài)，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛(pàn)父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁(dīng)洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓(yá)山(shān)破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕(tì)，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃(táo)其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了(le)弘(hóng)范，弘范的手下(xià)让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马(mǎ)上(shàng)像客人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并(bìng)让(ràng)他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护(hù)国家，还教唆(suō)人家叛(pàn)国，行吗？”弘范(fàn)劝说了(le)文天(tiān)祥(xiáng)好(hǎo)几(jǐ)次，于是文天(tiān)祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破(pò)了，军(jūn)营(yíng)中大家聚(jù)在(zài)一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝(xiào)已经尽(jǐn)到(dào)了，如果能像(xià中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗ng)为宋朝做事那(nà)样为(wèi)我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡(wáng)了(le)不能去救，作为人臣死了(le)还不(bù)够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作家(jiā)卞(biàn)毓方“大散文”的(de)代表之作，作(zuò)者于文中多(duō)处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人(rén)格(gé)以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报(bào)国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏(fá)仰慕者，历(lì)来学(xué)者对(duì)他(tā)也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千(qiān)多字，通过(guò)对史(shǐ)实的(de)运用和丰富的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一篇动(dòng)人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出(chū)处和(hé)意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”的出处是(shì)《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话(huà)比喻拯(zhěng)救事物(wù)于(yú)危(wēi)险(xiǎn)的境陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》是(shì)当代(dài)著(zhù)名(míng)作家卞毓方的(de)代表之作，作者在文章中(zhōng)多处(chù)运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦(pēng)然令我心(xīn)跳的，是他已活了(le)七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一(yī)个不朽的生(shēng)命(mìng)，从(cóng)南(nán)宋(sòng)跨元、明、清、民国昂(áng)昂而(ér)来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去(qù)。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直(zhí)把杭州作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在(zài)旦夕，人们(men)指(zhǐ)望他能(néng)挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历(lì)史上著名的(de)爱(ài)国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成(chéng)为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品。

　　扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文是“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜(b中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗ài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰的。

　　关于扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)以(yǐ)及扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文，扶大厦之将(jiāng)倾前一句，扶大(dà)厦之将倾是什(shén)么意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓(yù)方(fāng)《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固(gù)，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣，能改(gǎi)心以事(shì)宋者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人(rén)一样接待他，和他一起去崖山，并让他(tā)写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人(rén)生自古谁无死，留(liú)取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻(gōng)破了，军(jūn)营中大家聚(jù)在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝(cháo)做事那样为我们皇上做事，至少也能做(zuò)宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了(le)不能去救，作为人臣(chén)死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死(sǐ)还生出二(èr)心？”《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞(biàn)毓方“大散文”的代(dài)表之作，作者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后(hòu)世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来(lái)不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通(tōng)过对(duì)史(shǐ)实的运用和丰富的(de)想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事(shì)物(wù)于(yú)危险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓(yù)方(fāng)的代表之作，作者(zhě)在文章中多(duō)处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳的，是他已(yǐ)活了(le)七百六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不(bù)朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民(mín)国昂(áng)昂而来，并将踏(tà)着无(wú)穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直(zhí)把(bǎ)杭州作汴州”的(de)临安朝廷，已经(jīng)危在(zài)旦夕，人们(men)指望(wàng)他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而(ér)，毕(bì)竟“独(dú)柱擎天(tiān)力弗(fú)支(zhī)”，终其一生，他(tā)没能，也无(wú)法延续(xù)赵宋王(wáng)朝的(de)社(shè)稷。

　　文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀(xiù)作品。

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