无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性是助词，用在主谓(wèi)间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性以(yǐ)及无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳中的之(zhī)，无丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全文(wén)短短八十(shí)一字，作者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行(xíng)高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用动(dòng)词(cí)，出名(míng)。

　　例(lì)句(jù)：山不在高，有(yǒu)仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在(zài)深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为(wèi)动词，有(yǒu)了(le)芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用(yòng)法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容(róng)词的(de)使(shǐ)动用法，使……感到劳(láo)累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动(dòng)词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文(wén)言(yán)文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他(tā)们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生(shēng)~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔(shū)段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话(huà)者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词(cí)之间(jiān)，表示修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防(fáng)民(mín)~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性，一般(bān)不必(bì)译(yì)出。

　　《师说(shuō)》：“师道(dào)~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词(cí)后，补足音(yīn)节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语(yǔ)和它们(men)的(de)修饰语之间(jiān)，表示对方(fāng)位、时(shí)间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数(shù)十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解(jiě)析： 用作(zuò)代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称(chēng)。

　　译为"他(tā)"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况： （一）结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译(yì)"的(de)"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴(wú)、越(yuè)之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补(bǔ)语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容词）和补语之(zhī)间(jiān)，可(kě)译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于(yú)天地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前(qián)置的标志。

　　用在(zài)被(bèi)提前(qián)的(de)宾语(yǔ)之后，动词谓语或(huò)介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾语或一(yī)个(gè)分句时(shí)，"之"用在(zài)主(zhǔ)语和(hé)谓语之(zhī)间(jiān)，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹(yóu)鱼(yú)之(zhī)有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的(de)末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的(de)作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以三寸(cùn)之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人(rén)称(chēng)代词，译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公(gōng)与人(rén)乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，指(zhǐ)代事物，译作“它(tā)”、“它们(men)”或直译(yì)事(shì)物名(míng)称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物(wù)销，学(xué)而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼(láng)止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁(kuí)父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁(rén)人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性。

　　 ①医之好治不(bù)病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中(zhōng)。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四(sì)面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译(yì)：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》）译(yì)：对(duì)于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng)，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必(bì)译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲花的从淤(yū)泥中长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为(wèi)菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治(zhì)上(shàng)最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词(cí)或(huò)时间(jiān)副词(cí)后起协调音节(jié)、舒(shū)缓(huǎn)语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①孔子云(yún)：“何陋之(zhī)有(yǒu)？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨(mò)子(zi)《公输(shū)》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动(dòng)词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志(zhì)，无实在(zài)意(yì)义。

　　 按现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)的说法，“何陋之(zhī)有？”即为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置(zhì)标(biāo)志。

　　 为了强调(diào)定语，常把(bǎ)定(dìng)语放在中心语的后面。

　　例(lì)如(rú)： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里的马，一顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代(dài)词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之(zhī)：代指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为(wèi)非(fēi)常惊异(yì)这(zhè)件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚(shàng)士(shì)也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动(dòng)词用(yòng)，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译(yì)：他停止耕(gēng)作，到(dào)田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州(zhōu)上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文(wén)中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记(jì)》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可(kě)以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三(sān)人称，译(yì)为(wèi)“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵(líng)（《送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是(shì)有规律(lǜ)可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点(diǎn)名词，前面(miàn)有人名(míng)或(huò)人称代(dài)词，整个句子(zi)合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察(chá)其纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的(de)一(yī)个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译(yì)。

　　 徐(xú)公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代词（主语(yǔ)）和(hé)一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之(zhī)间(jiān)时，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节(jié)作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末尾，或(huò)用在三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑(còu)成四(sì)个字(zì)，只起调整音节(jié)的作用，无义(yì)，译时(shí)应省去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第三人(rén)称(chēng)代(dài)词(cí)，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾语，用于(yú)动(dòng)词之后。

　　 6、结构助(zhù)词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标志。<引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写/p>

　　 8、结(jié)构助词，用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性的作用。

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