第(dì)一次(cì)听说(shuō)《烧饼歌(gē)》的时候还以为(wèi)这是围(wéi)绕烧(shāo)饼写(xiě)得(dé)一首歌呢(ne)，后来(lái)才知道原来这是(shì)大名(míng)鼎鼎的明(míng)朝(cháo)开国元(yuán)勋刘伯温所做出的预言，既然是预言我们肯定要来说一下刘伯(bó)温都预测到了什么事情，预(yù)测的到底准(zhǔn)不(bù)准确咯，首先我们要了解烧饼歌全文(wén)翻译带图详解，古(gǔ)代人说话文(wén)绉绉的，如(r谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义ú)果不翻译成现在(zài)的白话(huà)文，大(dà)多(duō)数(shù)人(rén)别说确定刘伯(bó)温预(yù)言是否准确了，连对方(fāng)说的是什么意思可能(néng)都还看不懂呢，刘伯(bó)温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末明初的大文(wén)学(xué)家，政(zhèng)治家，军事家刘伯温，这位可是历史上(shàng)响当当的大人物，他是明(míng)朝的开国元勋，除了精通(tōng)兵法、数理之外还(hái)精(jīng)通天文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一日的早上(shàng)，明(míng)太祖在内殿里(lǐ)吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到内监报(bào)告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖(zǔ)想要测(cè)试一(yī)下刘伯温，于是便用碗把烧(shāo)饼盖住，召(zhào)唤(huàn)刘伯温(wēn)觐见问他碗(wǎn)下(xià)面盖的是什(shén)么。

刘伯温

刘伯(bó)温一点都不(bù)怯场，他准确无误的(de)说出(chū)碗(wǎn)下面(miàn)是明太祖咬了一(yī)口的(de)烧饼(bǐng)，也正是这个开端让(ràng)明太祖对刘伯温的能力非常信服，于是开始和他(tā)探(tàn)讨更(gèng)深层的话题。当时(shí)的明太祖或许对刘伯(bó)温的一(yī)些(xiē)说法半信半疑，可是我们(men)这(zhè)些现代人无一不感慨刘伯(bó)温的神机妙算，因(yīn)为他(tā)在《烧饼歌》中(zhōng)预测(cè)到的很多(duō)事(shì)情竟然真的(de)都在历史中实现了，弄得如今好(hǎo)多人都觉得(dé)刘伯(bó)温是不(bù)是穿越过去(qù)的(de)。

刘伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中(zhōng)预言(yán)到了明代的靖难之(zhī)役、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官(guān)之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂(guì)出关降清等(děng)一系列(liè)重大事变(biàn)，其(qí)中“八千女(nǚ)鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害(hài)忠(zhōng)良，使朝政大(dà)乱；“木下一头了，目上(shàng)一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是(shì)吴三桂的“桂”字，这些诗(shī)句(jù)仿(fǎng)佛(fú)就是刘(liú)伯温在指名道姓(xìng)的预测后世发展。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一(yī)些(xiē)诗(shī)句涉及到皇帝的年号或诸侯(hóu)王的封(fēng)号，如明(míng)成祖(zǔ)朱棣最初(chū)封(fēng)为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一院山河永乐(lè)平”大概是指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖(zǔ)宗山(shān)上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二(èr)字了。还有(yǒu)暗喻时间的结局“相传昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅(méi)花(huā)上(shàng)九(jiǔ)重”指(zhǐ)崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到顺治(zhì)皇帝时最终完结(jié)。

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