推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗(shī)人(rén)贾岛和(hé)韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文(wén)及翻译，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第三节(jié)。

　　俄(é)左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连(lián)累(lèi)日(rì)，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试(shì)，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即(jí)兴写了(le)一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴背(bèi)上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有(yǒu)定(dìng)下来，便在(zài)驴背(bèi)上（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时代理(lǐ)京城的地方(fāng)长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不(bù)停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一(yī)会(huì)儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地(dì)回答了他在酝(yùn)酿的(de)诗句，用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道(dào)要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作(zuò)诗的(de)方(fāng)法，互相舍不得(dé)离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态势。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势：伸出手做(zuò)出推和(hé)敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈(yù),字(zì)退(tuì)之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是(shì)军队中执(zhí)行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之家(jiā)喜欢(huān)请关注我们关(guān)注(zhù)推敲对照翻(fān)译原(yuán)文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)到京(jīng)城(chéng)长安参加(jiā)科举考试，一天骑(qí)在驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能(néng)确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美传神，于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读(dú)，还不停(tíng)地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京(jīng)兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离(lí)开，讨论(lùn)诗(shī)歌写作，虽为大官(guān)，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

　　推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注释是推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　这(zhè)一个(gè)词(cí)来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下(xià)面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共(gòng)论诗道(dào)，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗(shī)。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴背(bèi)上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来(lái)，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在(zài)不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马(mǎ)思考了好一(yī)会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并(bìng)排(pái)骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家，一同(tóng)谈论作诗的(de)方法，互相舍不(bù)得离开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定(dìng)不(bù)下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐(táng)代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或(huò)由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上(shàng)吟(yín)哦(ó)，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

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　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句(jù)，一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神，于(yú)是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的(de)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人不舍(shě)离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗(shī)人结(jié)为好友。

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