释义(yì)：欲求多、不知足。

　　拼(pīn)音(yīn)：tān。

　　出(chū)处(chù)：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词(cí)：贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图(tú)、贪婪(lán)、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释(shì)义：一是(shì)指怒，生气；

　　二(èr)是指对人(rén)不(bù)满(mǎn)，怪(guài)罪，仇恨心(xīn)和(hé)愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处：《说文解(jiě)字》：“嗔，盛(shèng)气(qì)也。

　　从口，真声。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释义：本(běn)义：胡诌，讲话(huà)没有逻(luó)辑，思维混乱。

　　引(yǐn)申义(yì)：不聪慧、迟钝(dùn)；

　　疯(fēng)癫、癫(diān)狂；

　　持久不止(zhǐ)；

　　天真的昵称；

　　佛(fú)教语；

　　指对某事(shì)或某人非常着迷(mí)；

　　对某些事物难以自拔无法(fǎ)自拔，同“瘾”字一样(yàng)。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出处(chù)：《说文解字》：“痴(chī)，不慧也。

　　字俗(sú)作(zuò)痴。

　　”

　　组(zǔ)词：痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指速(sù)度低；

　　走(zǒu)路(lù)做事(shì)费得时间长(zhǎng)；

　　慢(màn)也可以解释(shì)为态度冷(lěng)淡、没礼(lǐ)貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出(chū)处：《左(zuǒ)传(chuán)·襄公三十(shí)一年》：“我远(yuǎn)而(ér)慢之。

　　”

　　组(zǔ)词：且(qiě)慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑(yí)：

　　释义：本义是迷(mí)惑，引申为疑问(wèn)、猜疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类(lèi)似、好像、怪异(yì)、安定、凝聚等。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传(chuán)》：“愿陛下疑先(xiān)帝之所(suǒ)疑，信先(xiān)帝之所信，以示(shì)反(fǎn)本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑(yí)。

贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的下一句是(shì)什么？

　　贪嗔痴慢疑(yí)的下一(yī)句(jù)是(shì)：怨恨恼怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心(xīn)会使(shǐ)人造(zào)作恶业，像毒药(yào)会妨碍人的(de)修行，故(gù)称为(wèi)五(wǔ)毒心。

　　清除五(wǔ)毒心(xīn)是修(xiū)行(xíng)者的重要工作，若五(wǔ)毒心不除而修(xiū)禅定，则终究(jiū)是(shì)邪定；修(xiū)大神(shén)通或各(gè)种(zhǒng)玄(xuán)妙大法，若五(wǔ)毒心尚存，则(zé)可能会变成(chéng)魔通或(huò)各种(zhǒng)恶法(fǎ)。

　　因此，欲修佛道必先(xiān)除(chú)五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一个成熟的(de)人(rén)握住(zhù)自己快乐的钥匙，他(tā)不期待(dài)别(bié)悔(huǐ)纤春人(rén)使(shǐ)他快乐(lè)，反而能将快乐与幸福带给别人。

　　世人的理解：

　　其实(shí)普(pǔ)通人在酒(jiǔ)桌上都(dōu)懂得适可而止(zhǐ)，并非别人让我们(men)饮多(duō)少(shǎo)我们就饮多少，都(dōu)会担心饮多了会醉，会失态(tài)，会干(gàn)傻事儿，这种能自我约束(shù)的竖或行为(wèi)，遵(zūn)纪守法(fǎ)等等(děng)就是一种持(chí)戒(jiè)的(de)表现。

　　因此(cǐ)学(xué)佛(fú)不能太(tài)刻(kè)板和迂(yū)腐，并非是我们滴酒不(bù)沾就正确。

　　我们要(yào)以(yǐ)智慧心(xīn)明白戒律产生的初衷和目的是什么，戒律绝不是(shì)修(xiū)行的目(mù)的，只(zhǐ)是一种防患的手段。

　　戒律就象“补丁”，它(tā)是(shì)有了漏洞才会有“补丁”，我相信(xìn)释迦牟尼佛(fú)若是(shì)现在驻世的话，订制(zhì)的(de)戒律(lǜ)肯定会(huì)根据具(jù)体情况的不同(tóng)而碧耐(nài)有所调整。

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