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对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

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千山暮雪表达的意思(sī)是什么(me)，千(qiān)山(shān)暮雪表达的意境(jìng)

　　“千山暮雪”表(biǎo)达的意(yì)思(sī)是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng)。

　　此词是词人(rén)为雁殉情而死的事所(suǒ)感(gǎn)动而作的，寄托自己对(duì)殉情者的哀思。

　　出(chū)自(zì)金(jīn)代词人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑(chǒu)岁赴(fù)试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不能(néng)去，竟自投(tóu)于地而死。

　　”予因(yīn)买得之(zhī)，葬之汾水(shuǐ)之上(shàng)，垒石为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同(tóng)行者多为(wèi)赋诗(shī)，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫(gōng)商，今(jīn)改(gǎi)定(dìng)之。

　　问世间，情是何物，直(zhí)教生(shēng)死(sǐ)相许？天南地北双飞(fēi)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离(lí)别苦，就(jiù)中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女。

　　君(jūn)应有(yǒu)语：渺(miǎo)万(wàn)里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依(yī)旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问(wèn)世间的各位，爱(ài)情究(jiū)竟(jìng)是什么，竟会(huì)令这两只飞雁以(yǐ)生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱(ài)相(xiāng)依(yī)为命(mìng)。

　　比翼双飞(fēi)虽然快乐，但(dàn)离别才真的是楚(chǔ)痛(tòng)难(nán)受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟比人(rén)间(jiān)痴(chī)情(qíng)儿女(nǚ)更加痴情！相依(yī)相伴，形影不离的情侣(lǚ)已逝，真情的雁儿心里应该知(zhī)道，此去(qù)万(wàn)里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每(měi)年寒(hán)暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单(dān)影只，即使苟且活(huó)下去(qù)又有(yǒu)什么(me)意义呢？

　　这汾(fén)水一带(dài)，当年本是汉武(wǔ)帝(dì)巡幸游乐的地方，每(měi)当武帝出巡，总(zǒng)是(shì)箫鼓喧(xuān)天，棹歌四(sì)起(qǐ)，何等(děng)热闹，而今却(què)是(shì)冷烟衰(shuāi)草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也无(wú)济于事。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼，而死者却不会再(zài)归来了(le)！双雁生死相许的深情连上(shàng)天也嫉(jí)妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般(bān)，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘(qiū)坟故地，来祭奠这一对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用为词牌。

　　宋词(cí)以晁(cháo)补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一(yī)百一十六字，前片六仄韵，后片(piàn)七(qī)仄韵。

　　双结倒(dào)数第三句第一字皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙(yǐ)丑岁(suì)：金章宗(zōng)泰(tài)和五年（公元1205年(nián)），当(dāng)时元好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选举志(zhì)》载：金代选举(jǔ)之(zhī)制，由(yóu)乡至府，由府至省及殿(diàn)试(shì)，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府(fǔ)试(shì)试(shì)期在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累土为丘，作(zuò)《雁(yàn)丘(qiū)词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁(yàn)双宿双飞，秋去春来，故(gù)云(yún)。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声夺人(rén)，犹如盘马弯弓(gōng)，为对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么下文描写(xiě)雁的(de)殉情蓄足了笔势，也(yě)使大雁殉情的内在意义(yì)得以升(shēng)华。

　　“问世(shì)间，情(qíng)为何物，直教生死相许”，大雁的生(shēng)死(sǐ)至情深深地震撼了作者，他将自(zì)己的震惊(jīng)、同情(qíng)、感(gǎn)动，化为有力的诘问，问自(zì)己、问(wèn)世人、问苍天，究(jiū)竟“情是(shì)何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来(lái)；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人(rén)生活情景。

　　大雁秋天南下(xià)越(yuè)冬而春天(tiān)北(běi)归(guī)，双宿双飞。

　　作者(zhě)称他们为(wèi)“双飞客”，赋予它们的比(bǐ)翼双飞(fēi)以世间(jiān)夫妻相爱的(de)理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣(qù)，别离(lí)苦，是中(zhōng)更(gèng)有痴儿女”，是(shì)中：于此(cǐ)，在这里面。

　　这几句是说大雁(yàn)长期以来共同(tóng)生(shēng)活，既是团聚的快乐，也有离别(bié)的酸(suān)楚，在(zài)平平淡淡的生活中形成(chéng)了难以割舍的(de)一往深(shēn)情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万(wàn)里(lǐ)层云，千山暮雪(xuě)，只影为谁去”，君：指(zhǐ)殉情的大雁(yàn)。

　　这四句(jù)是(shì)对大雁殉情(qíng)前心理活(huó)动细致入微的揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗(luó)惊破双栖梦(mèng)之后，作者认为孤雁(yàn)心中必然会进行生与(yǔ)死、殉情与(yǔ)偷生的(de)矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过程并未影响大(dà)雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的(de)追忆与对眼前(qián)自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指(zhǐ)当(dāng)年汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装句(jù)，即当年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂(hún)》句尾均用“些”字，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这句意思是武帝(dì)已(yǐ)死，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇(piān)，描(miáo)写山中女神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大(dà)雁生死相许的(de)深情连(lián)上天也(yě)嫉妒，所以这对殉情的大雁(yàn)决不会(huì)和一(yī)般的莺(yīng)儿燕子一样化为黄土。

　　而是(shì)“留得生前身(shēn)后名”，与(yǔ)世长存。

　　这(zhè)几句从反面衬托，更(gèng)加(jiā)突(tū)出了(le)大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处(chù)”，这是从正(zhèng)面对大雁的称赞。

　　词人(rén)展开(kāi)想象，千(qiān)秋(qiū)万古后，也会有像他和他的朋友们一样(yàng)的“钟于(yú)情”的(de)骚人墨客，来(lái)寻访这小小的雁(yàn)丘，来祭(jì)奠(diàn)这一对爱(ài)侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出了(le)人们的感动(dòng)之深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀(āi)思，延伸了全(quán)词的(de)历史(shǐ)跨度(dù)，使主题得以升华。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　金章宗泰(tài)和五年（公(gōng)元1205年），年仅十六岁的青年诗人(rén)元好(hǎo)问，在(zài)赴并州应(yīng)试途中(zhōng)，听一位捕雁者说，天空(kōng)中一(yī)对比翼双飞的大(dà)雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上(shàng)一头对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么栽了(le)下(xià)来(lái)，殉情而(ér)死。

　　年轻的诗人便买(mǎi)下这一对大雁，把它(tā)们合葬在汾水旁，建了一(yī)个(gè)小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕(què)，其后又加(jiā)以修改，遂成这首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日(rì)），字裕之，号遗山，世称遗山先(xiān)生。

　　太原秀容（今山西忻(xīn)州(zhōu)）人。

　　金末至(zhì)大蒙古(gǔ)国时期著名文学(xué)家、历史(shǐ)学家(jiā)。

　　元好(hǎo)问(wèn)是(shì)宋(sòng)金对峙时期北方文(wén)学的(de)主要代表、文坛盟(méng)主，又是(shì)金元之际在文学上承(chéng)前启(qǐ)后的桥梁，被尊为(wèi)“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以诗(shī)作成就最高(gāo)，其“丧乱诗”尤(yóu)为有(yǒu)名；

　　其词为金代一朝之(zhī)冠，可与(yǔ)两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不(bù)多(duō)，但当时影响很大(dà)，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗(yí)山先生全集(jí)》《中州集(jí)》。

千山暮雪的意思是(shì)什么

　　千山(shān)暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无(wú)尽群峰之上,是(shì)作者(zhě)借周围景物衬托大雁(yàn)殉情(qíng)后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问世间、情(qíng)是(shì)何(hé)物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双(shuāng)飞亩旦客，老翅(chì)几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有(yǒu)语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去(qù)。

　　横汾路，寂(jì)寞(mò)当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)，为留(liú)待骚(sāo)人(rén)，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来(lái)访雁(yàn)邱处(chù)。

　　作者裤兆：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮(mù)雪表达的意思是什么，千山暮(mù)雪表达(dá)的意境(jìng)是(shì)“千山暮雪(xuě)”表(biǎo)达(dá)的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之(zhī)上的。

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千山暮雪表达(dá)的意思是(shì)什么(me)，千山(shān)暮雪表达的意(yì)境(jìng)

　　“千山暮雪”表达的(de)意(yì)思是夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰(fēng)之上(shàng)。

　　此词(cí)是词人为雁殉情而死(sǐ)的事所感动而(ér)作(zuò)的，寄托自己对殉情(qíng)者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道逢(féng)捕雁者云：“今旦(dàn)获一雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网者(zhě)悲鸣不(bù)能(néng)去，竟自投(tóu)于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾水(shuǐ)之上，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘(qiū)”。

　　同(tóng)行(xíng)者多为(wèi)赋(fù)诗，予亦有《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　旧(jiù)所作无宫(gōng)商，今改定之。

　　问世间，情是(shì)何物，直教生(shēng)死相许？天南地北双飞客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影(yǐng)向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也(yě)妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)，为(wèi)留待骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来(lái)访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世间的各(gè)位(wèi)，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁(yàn)以生(shēng)死来相对待？南飞北归遥远(yuǎn)的路程都比翼双飞(fēi)，任它多少的(de)冬寒夏暑(shǔ)，依旧(jiù)恩爱相依(yī)为命。

　　比翼双飞虽然(rán)快乐，但离别(bié)才真的是楚痛难(nán)受。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的双雁竟(jìng)比人间痴(chī)情儿女(nǚ)更加痴情！相依相(xiāng)伴，形影不离(lí)的情侣已逝，真(zhēn)情(qíng)的雁儿(ér)心(xīn)里应(yīng)该知道(dào)，此去万里(lǐ)，形孤影单，前程渺渺路漫(màn)漫(màn)，每年寒暑，飞(fēi)万里越(yuè)千山，晨风暮雪(xuě)，失去一(yī)生的至爱(ài)，形(xíng)单影只，即使苟且活(huó)下去又有什么意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年本是汉武(wǔ)帝巡幸(xìng)游(yóu)乐(lè)的(de)地方，每当(dāng)武帝出巡(xún)，总是箫鼓喧天，棹(zhào)歌四起，何等热闹，而(ér)今却是冷烟(yān)衰草(cǎo)，一(yī)派萧条冷(lěng)落。

　　武(wǔ)帝(dì)已死，招(zhāo)魂也无济于事。

　　女山神因之(zhī)枉自悲啼，而死者却不会再归来(lái)了！双(shuāng)雁生(shēng)死(sǐ)相许的(de)深情连(lián)上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和(hé)莺(yīng)儿燕子一(yī)般，死后化(huà)为一抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生前身后名，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻(xún)访雁丘坟(fén)故(gù)地，来祭奠这一对(duì)爱(ài)侣的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后(hòu)用为(wèi)词(cí)牌。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴趣外篇》所(suǒ)收为最(zuì)早(zǎo)。

　　双片一百(bǎi)一十(shí)六字，前(qián)片六(liù)仄韵，后片(piàn)七(qī)仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句(jù)第一字皆领格，宜(yí)用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰和五(wǔ)年（公(gōng)元(yuán)1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选(xuǎn)举之制，由乡至府，由府至(zhì)省及(jí)殿试(shì)，凡(fán)四(sì)试(shì)。

　　明昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府(fǔ)试试期在秋八月。

　　府(fǔ)试处所承安(ān)四(sì)年赠太(tài)原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆(qìng)《大清(qīng)一统(tǒng)志》：雁丘在阳(yáng)曲县西汾(fén)水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞(fēi)，秋去春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望(wàng)树(shù)梢(shāo)齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用(yòng)问句，突如(rú)其来，先声(shēng)夺人，犹(yóu)如盘马(mǎ)弯弓，为下文描写雁的殉(xùn)情蓄(xù)足了笔势，也使大雁(yàn)殉(xùn)情的(de)内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教生死相许”，大雁的生死至情深深地震撼了作(zuò)者，他将(jiāng)自己(jǐ)的震惊、同情、感动，化(huà)为(wèi)有力的诘问，问(wèn)自己、问世人、问苍天，究竟(jìng)“情是何物”？起句陡然发问(wèn)似雷霆(tíng)万(wàn)钧，破空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑”，这二句写(xiě)雁的感人(rén)生活(huó)情景(jǐng)。

　　大雁秋天南(nán)下(xià)越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他(tā)们为“双飞客”，赋予它(tā)们的比翼双(shuāng)飞以世(shì)间(jiān)夫妻相爱的理(lǐ)想(xiǎng)色(sè)彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦(kǔ)，是中更(gèng)有痴儿(ér)女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁(yàn)长期以来共(gòng)同生活，既(jì)是团(tuán)聚的快乐，也有离别的(de)酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情(qíng)。

　　“君(jūn)应有语：渺(miǎo)万里层(céng)云(yún)，千山暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)为谁去”，君：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这四(sì)句是对(duì)大雁殉情(qíng)前心理活动细致入微(wēi)的(de)揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双栖梦之(zhī)后，作者认为孤雁心中(zhōng)必然会(huì)进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与抉择的过程(chéng)并未影响大雁殉(xùn)情的挚(zhì)诚(chéng)。

　　“横(héng)汾(fén)路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚”，这几句(jù)借助对历史(shǐ)盛迹的追忆与(yǔ)对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情(qíng)的不朽意(yì)义(yì)。

　　“横汾(fén)路(lù)”指当年汉(hàn)武帝(dì)巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年(nián)箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼自啼风雨(yǔ)”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字，所以称(chēng)“楚些(xiē)”。

　　这句(jù)意(yì)思(sī)是武帝已死，招魂无济于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写山中女(nǚ)神失恋的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁(yàn)生死相许的深情连(lián)上天(tiān)也(yě)嫉妒，所以这对殉(xùn)情的大雁决不会和一般的(de)莺儿(ér)燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这(zhè)几句(jù)从反面衬托，更加突(tū)出了大雁殉(xùn)情的崇高，为(wèi)下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫(diàn)。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这是(shì)从正面对大(dà)雁(yàn)的(de)称赞。

　　词人展开想象，千(qiān)秋万古后，也会有像他和他的朋友们一样的(de)“钟于情”的骚(sāo)人墨客，来寻访这小小的(de)雁(yàn)丘(qiū)，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出了人们(men)的感动(dòng)之(zhī)深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了(le)词(cí)人对(duì)殉情者的深切哀思，延伸(shēn)了全词的历史跨(kuà)度，使(shǐ)主题得(dé)以升(shēng)华(huá)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　金章宗泰和(hé)五(wǔ)年(nián)（公(gōng)元1205年），年仅十六岁的青(qīng)年诗人元好问(wèn)，在(zài)赴并(bìng)州应试途中(zhōng)，听一位捕雁者说，天空中一对(duì)比翼双飞的(de)大雁(yàn)，其中一只被(bèi)捕(bǔ)杀(shā)后，另(lìng)一只(zhǐ)大雁从(cóng)天上一(yī)头栽了下来，殉(xùn)情而(ér)死。

　　年轻(qīng)的诗人便买下这一对大雁，把它们合葬(zàng)在汾(fén)水旁，建了一个小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕(què)，其后又加(jiā)以修改(gǎi)，遂成这首著名(míng)的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕(yù)之，号遗山，世称(chēng)遗山先生。

　　太原秀容（今(jīn)山西(xī)忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙古(gǔ)国时期著名文(wén)学(xué)家、历(lì)史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北(běi)方文学的(de)主要代(dài)表、文坛(tán)盟主，又是金(jīn)元之(zhī)际在文学上承(chéng)前(qián)启后的(de)桥(qiáo)梁，被尊(zūn)为“北(běi)方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为(wèi)金代一朝(cháo)之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽(suī)传世不(bù)多，但当(dāng)时影响(xiǎng)很大，有(yǒu)倡(chàng)导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全集》《中州集(jí)》。