不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意(yì)思是每天(tiān)半步半步的积(jī)累起来，一(yī)段时间后就是一千(qiān)里路的。

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　　比喻学习(xí)应该有(yǒu)恒心(xīn)，要坚持下去，不要半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千(qiān)里；

　　不积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山(shān)，风(fēng)雨兴(xīng)焉(yān)；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而(ér)神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里(lǐ)；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之(zhī)利(lì)，筋骨之强，上(shàng)食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而(ér)二螯，非(fēi)蛇(shé)鳝之(zhī)穴无(wú)可寄托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土石成了高山(shān)，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇(huì)积(jī)水(shuǐ)流(liú)成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善行(xíng)养(yǎng)成(chéng)高尚(shàng)的道德，精神得到提升(shēng)，圣人(rén)的心境由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的行(xíng)程，就(jiù)没有办(bàn)法达到千里之远；

　　不积(jī)累(lèi)细小的流水(shuǐ)，就没有办(bàn)法汇成江河大(dà)海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足(zú)十步远(yuǎn)；

　　劣(liè)马连走十天，它的成功在于(yú)不停止。

　　如(rú)果刻几下就停下来(lái)了，那么腐朽的(de)木(mù)头(tóu)也刻(kè)不断。

　　如果(guǒ)不停地(dì)刻下去(qù)，那么金石也(yě)能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这(zhè)是由(yóu)于它用心专一(yī)。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没(méi)有蛇(shé)、鳝的洞53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌穴它就无处藏身，这是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后句(jù)“无以(yǐ)至千里”连(lián)用，意为做事(shì)情不(bù)一点一点积(jī)累，就永远无法(fǎ)达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不(bù)积小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思是(shì)：没有(yǒu)一步半步的累计(jì)，就(jiù)没有办法到达千里的地(dì)方；不积(jī)累小河流，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以(yǐ)充实(shí)、丰富、完(wán)善自己。

　　可(kě)用来论说学习工作贵(guì)在不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族(zú)，因(yīn)避(bì)西汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治(zhì)家，儒家代(dài)表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出(chū)齐国(guó)稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今(jīn)山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟子的性善论比(bǐ)较(jiào)。

　　对(duì)重整(zhěng)儒(rú)家典(diǎn)籍(jí)也有相当的贡献。

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