十五夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的(de)图画(huà)。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无(wú)声无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都(dōu)仰望(wàng)当空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创作时(shí)间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了(le)望月(yuè)者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的(de)意(yì)境，和王建原(yuán)作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了(le)它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境，加(jiā)上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思(sī)聚(jù)的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军(jūn)走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧(yōu)衣食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人(rén)人都仰望，不知道这(zhè)秋日(rì)情(qíng)思(sī)可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代(dài)诗(shī)人(rén)王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜为(wèi)内容(róng)的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望(wàng)月(yuè)，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他(tā)的(de)“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒(shū)情的方式，直(zhí)接倾诉自己的(de)思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀(huái)远的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望(wàng)月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思随(suí)着银(yín)月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不(bù)详。

　　只山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤(zhǐ)知是诗人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不(bù)同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是情(qíng)景如画(huà)，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题(tí)材的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出心裁构(gòu)想出的意(yì)境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺(yì)术显示(shì)了(le)它的不可(kě)代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明(míng)人远、思(sī)深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结(jié)尾(wěi)，将别离思(sī)聚的(de)情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了(le)院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道(dào)这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王建(jiàn)创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思(sī)，分(fēn)别(bié)写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的(de)一群人(rén)的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望(wàng)月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了(le)这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念(niàn)之(zhī)切；而(ér)是用(yòng)了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有，别人尽管(guǎn)也(yě)在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以生动(dòng)形(xíng)象(xiàng)的(de)感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随(suí)着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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